ТРЕТЬЯ КАНЦОНА [О БЛАГОРОДСТВЕ]
Стихов любви во мне слабеет сила,
Их звуки забываю
Не потому, что вновь не уповаю
Найти певучий строй,
Но я затем в молчанье пребываю,
Что дама преградила
Мою стезю и строгостью смутила
Язык привычный мой5.
Настало время путь избрать иной.
Оставлю стиль и сладостный и новый, Которым о любви я говорил.
Чтоб я не утаил,
В чем благородства вечные основы,
Пусть будут рифм оковы Изысканны, отточены, суровы.
Богатство — благородства не причина,
А подлая личина.
Призвав Амора, песню я сложил.
В очах он дамы скрыт; лишь им полна,
В саму себя влюбляется она.
Того, кто правил царством, знаю мненье6: Богатство порождает Издревле знатность, их сопровождает Изящных нравов цвет.
Иной же благородство утверждает Не в добром поведенье,
А только в прадедов приобретенье —
В нем благородства нет!
Кто злато мерит древностию лет, Богатство благородством почитая,
Тот заблуждается еще сильней.
Но в памяти людей Укоренилась эта мысль простая.
Так ложных мыслей стая Летит. Себя отменнейшим считая,
Вот некто говорит: «Мой дед был славен, Кто знатностью мне равен?»
А поглядишь — так нет его подлей,
Для истины давно он глух и слеп;
Как мертвеца, его поглотит склеп.
Ошибку императора не скрою:
Неверно, что порода
Важней всего, затем богатство рода
(Так он сказать хотел).
Богатство — благородства не предел,
Не уменьшает и не умножает Его, затем, что низменно оно.
То примет полотно,
Во что себя художник превращает.
И башню не сгибает
Река, что издалека протекает.
Богатства подлы низкие желанья,
Но где предел стяжанья?
Все золотое манит нас руно.
Дух истиннолюбивый и прямой Все тот же и с мошною и с сумой.
«Не стать мужлану мужем благородным —
Его отец не знатен»,—
Твердят всечасно. Этот взгляд превратен.
Вступают люди в спор
Сами с собой, но смысл им не понятен.
Им кажется природным,
Что только время делает свободным И знатным. Этот вздор С упрямством защищают до сих пор...
Іде добродетель, там и благородство.
(Обратный ход неверен!)
Так,— где звезда, там небо, но безмерен Без звезд простор небес.
И чтоб никто не смог Наследным благородством возгордиться (Как если б воплотиться Полубожественный в нем дух стремится!) —
Скажу, что благородство нам дарует Лишь бог, и тот ликует,
Дары приняв, кто низость превозмог,
Но семена бросает божество Лишь в гармоническое существо...
(Трактат IV)