СТИХ ОБ АББАТЕ АДДМЕ

Анонимное стихотворение каролингской эпохи, во многом предвосхищающее черты поэзии вагартов. Вероятно, относится к IX в.

‘Здесь и далее арабскими цифрами обозначены примечания, данные в конце книги.

1 В Андегавах3 есть аббат прославленный,

Имя носит средь людей он первоеь:

Говорят, он славен винопитием Всех превыше андегавских жителей,

Эйа, эйа, эйа, славу, эйа, славу поем мы Бахусу.

7 Пить он любит, не смущаясь временем:

Дня и ночи ни одной не минется,

Чтоб, упившись влагой, не качался он,

Аки древо, ветрами колеблемо.

Эйа, эйа, эйа, славу, эйа, славу поем мы Бахусу.

13 Он имеет тело неистленное,

Умащенный винами, как алоэ,

И как миррой кожи сохраняются,

Так вином он весь набальзамирован.

Эйа, эйа, эйа, славу, эйа, славу поем мы Бахусу.

19 Он и кубком брезгует, и чашами,

Чтобы выпить с полным удовольствием;

Но горшками цедит и кувшинами,

А из оных — наивеличайшими.

Эйа, эйа, эйа, славу, эйа, славу поем мы Бахусу.

25 Коль умрет он, в Андегавах-городе Не найдется никого, подобного Мужу, вечно поглощать способному,

Чьи дела вы памятуйте, граждане.

Эйа, эйа, эйа, славу, эйа, славу поем мы Бахусу.

Эккехарт I

Поэма в латинских гекзаметрах, подражающих «Энеиде» Вергилия, написана около 920 г. монахом Санкт-Галленского монастыря Эккехартом I или, как полагает ряд ученых, неким Геральдом (около середины IX в.), о личности которого нам ничего неизвестно. Поь Андегавы — сейчас город Анжер.

Первое имя среди людей — Адам (согласно библейскому мифу о первом человеке).

эма разрабатывает сюжет старинного германского сказания, сохранившийся также в двух фрагментах англосаксонского эпоса VIII в. в пересказе исландской «Саги оДидреке», и в баварско-австрийском эпосе VIII в., дошедшем в двух отрывках. Облаченная в вергилиан- скую форму, поэма в то же время является выдающимся памятником германского эпоса раннего средневековья, поскольку автор, видимо, близко следовал за древним сказанием, известным ему либо в записи, либо в устной передаче.