Чжан 10.
В речах ставить превыше всего их (Перемен) афоризмы, В действиях ставить превыше всего их (Перемен) метаморфозы,
Формула остатков, сумма с первым подвешенным стеблем и количества «нечетов* и счетов» совпадают со второй метаморфозой.
Формула подбора черты гексаграммы.
Учитываются стебли третьего и четвертого действий всех трех метаморфоз: сумма стеблей в «нечетах» и «четах* и количество стеблей, прошедших отсчет по четыре.а) если три «нечета» в сумме дают 13 стеблей, то прошедших отсчет п» четыре 36 стеблей. Это «старший ян», его графика CD , что называется «сильный».
б) если два «нечета» и один «чет» в сумме дают 17 стеблей, то прошедших отсчет по четыре 32 стебля. Это младшая инь, ее графика — — gt; что называется «прерванная».
в) если два «чета» и один «нечет» в сумме составляют 21 стебель, то прошедших отсчет по четыре 28 стеблей. Это младший ян, его графика „
что называется «единица».
г) если три «чета» в сумме дают 25 стеблей, то прошедших отсчет по четыре 25 стеблей. Это старшая инь, ее графика X, что называется «пересечение». (По сути дела все инь и ян графически можно обозначить прерванной — — и цельной чертами, это двоица и единица.
Вот такими математическими действиями и вычисляется первая, или «начальная», черта гексаграммы. Точно так же вычисляются все остальные пять черт гексаграммы, которая на данный момент времени характеризует физическое состояние космоса. В гексаграмме фиксируется знание времени года, сроков разливов рек, посева и сбора урожая, дни равноденствий и солнцестояний^ знания о погоде на данные периоды и т. д. Здесь же фиксируется ритмика хозяйственных работ и политических мероприятий, динамика идей сознания » т.
д. вплоть до архитектуры жилища, фасона одежды, прически, ритуалов обращения к старшим и младшим и т. д. Всякие религиозно-мантические толкования, которыми за тысячелетия обросла математика и графика «И цзин»* здесь нас не интересуют и опускаются.37 Можно предположить следующее: девять метаморфоз при наборе гексаграммы составляют триграмму, нижняя триграмма в гексаграмме означает «внутреннее», верхняя означает «внешнее». «Восемь триграмм малое составляют», т. е. они —исходное основание получения гексаграмм. «Вытягивание их» —раскладка триграмм в ряды. Затем триграммы складываются каждая с каждой и с самой собой и таким образом «достраиваются», «наращиваются» до 64 гексаграмм.
В создании орудий ставить превыше всего их (Перемен) образы,
В гаданиях на костях и тысячелистнике ставить превыше всего
их (Перемен) предсказания (оракул).
Вот почему цзюньцзы в будущем предстоят деяния,
В будущем предстоят действия.
(Он) спрашивает у них (Перемен) и через речи получаст Судьбу (указание о том),
В каком порядке познавать грядущие явления бытия-небы тия,
далекого-близкого, сокрытого-таинственного. Неверно, что кто-то может сравниться с совершенными цзин (энергетическими частицами) Поднебесной! Три и пять метаморфозами сплетают (скрещивают и связывают) их (Перемен) счисления,
Связывают эти метаморфозы (в круг) И по порядку вершат узоры Неба и Земли. (Три и пять) ставят пределы их (Перемен) счислениям и по порядку утверждают образы Поднебесной. Неверно, что кто-то может сравниться с совершенными метаморфозами Поднебесной!
Перемены — это отсутствие размышления, отсутствие деяния. Стань спокойным, отключи чувства, И тогда проникнешь в основу Поднебесной. Неверно, что кто-то может сравниться с совершенным духом Поднебесной!
Перемены — это то, посредством чего совершенномудрый человек достигает предела глубочайшею и вникает в мельчайшее. Только (достигнув предела) глубочайшего, можно проникнуть в стремления Поднебесной, Только (вникнув) в мельчайшее, можно вершить дела Поднебесной.
Только духом можно не торопиться, но быть быстрым, не двигаться, не достигать (предела). Мудрец сказал:
«О том, что в Переменах содержится Дао совершенномудрого человека и четыре (положения) в нем — здесь сказано».