Промежуточная постановка проблемы сравнения физического "вакуума" и "шуньяты" Мадхьямики.
продвинутые варианты современной ТЭЧ такие как суперструнный, биструктурный и др. не выходят за рамки старых фундаментальных понятий как классической системы отсчета, компактифицированного многомерия пространства-времени и др. Так же установили, что в отличие от них клепсодинамический подход к построению ТЭЧ (реальная альтернатива суперполевого подхода) основывается пока на квантовом принципе относительности и обобщенном принципе суперпозиции. При этом квантовая клепсодинамика (квантовая теория относительности) вводит в научный оборот новые немакроскопические понятия и представления типа "мировая клепсидра", "квантовая система отсчета", ультрарелятивистский пакет", "индукционно-редукционный процесс" и т.д., которые явно претендуют на статус изобразительных моделей и реалистических конструктов.
Из сказанного выше следует, что существуют два альтернативных подхода к природе физического вакуума: суперполевой и клепсодинамический. (Напомним, это положение приводили ещё в начале данной главы). Методологическое исследование последних показало, что суперполевой подход приписывает своей модели физического вакуума как совокупности виртуальных частиц и их взаимодействий в макропространстве-времени изобразительный (реалистический) характер, адекватно отражающий не только количественную, но и качественную сторону этой реальности и потому имеющей объективный референт или денотат. В противовес ему клепсодинамический подход под "вакуумом" понимает не изобразительную, а функциональную модель некоторой другой реальности, адекватно постигающей только количественную, но не качественную сторону этой реальности и поэтому не имеющей объективного референта или денотата.
Поэтому совсем неслучайно мы взяли в кавычки слово вакуум. Дело заключается в том, что в квантовой клепсодинамике понятие вакуума приобретает двойственный смысл. Первый смысл этого понятия связан с "пустой" квантовой системой отсчета, т.е. понимается как "флуктуирующая" пустота, а его второй смысл - с совокупностью виртуальных частиц в так называемой "мировой глобуле". В первом смысле понятие вакуума имеет прямой объективный референт (или денотат), а во втором смысле оно такого референта (или денотата) не имеет, а является вспомогательным умозрительным (функциональным) конструктом."Исследование параллелей" (Фр. Капра) между указанными выше физическими моделями о вакууме и представлениями о пустоте (шуньяте) различных школ буддизма можно будет продолжить. Так как в начале нашего сравнительного исследования мы обсуждали "параллели" между "морем" Дирака, т.е. первоначальным физическим представлением о
вакууме и пониманием шуньяты в низших школах буддизма - Вайбхашике и Саутрантике (учения Хинаяны - первого поворота колеса Дхармы). Стало быть, на очереди - Читтаматра и Мадхьямика - учения второго и третьего поворотов колеса Дхармы (высших школ буддизма - Махаяны).