В. "ОДНО" И "МНОГОЕ" (EINS UND VDSLES)
"Одно" есть простое соотношение для себя бытия с самим собой, соотношение, в котором моменты этого для себя бытия совпали и в котором для себя бытие имеет поэтому форму непосредственности, а его моменты становятся налично сущими.
Как соотношение отрицательного с собой, "одно" есть процесс определения, а как соотношение с собой оно бесконечное само определение.
Но ввиду теперешней непосредственности эти различия уже не положены лишь как моменты одного и того же самоопределения, а положены также как сущие. Идеальность для себя бытия как тотальность превращается, таким образом, во первых, в реальность и притом в самую прочную, самую абстрактную реальность как "одно". В "одном" для себя бытие есть положенное единство бытия и наличного бытия, как абсолютное соединение соотношения с иным и соотношения с собой;но, кроме того, появляется и определенность бытия в противоположность определению бесконечного отрицания, в противоположность самоопределению, так что то, что "одно" есть в себе (an sich), оно есть теперь только в самом себе (an ihm) и, стало быть, отрицательное есть отличное от него иное. То, что обнаруживает себя имеющимся как отличное от него, есть его собственное самоопределение; его единство с собой, взятое как отличное от него, низведено до соотношения и, как отрицательное единство, оно отрицание самого себя как иного, исключение "одного" как иного из себя, из "одного".