XXIX. Пределы обязанностей государства (окончание)
§380.…Осамом важном доводе впользу ограничения правительственного вмешательства. Самая высокая цель всякого законодательства должна заключаться вразвитии характера уграждан. Аправительственное вмешательство влияет вредно на развитие характеров.
§381.Когда война была постоянным ивсеобщим явлением, главнейшая обязанность каждого гражданина заключалась втом, чтобы быть постоянно готовым для борьбы сврагами. При этом естественно установился взгляд, согласно которому не только воины, но ивсе граждане должны готовиться правительством квыполнению своих обязанностей.
§382.Но между тем обществом, для которого война была главной целью, апромышленная деятельность второстепенной, исовременным обществом, главная цель которого состоит вразвитии промышленной деятельности,– существуют основные различие. Прежде индивиды служили для цели общества, атеперь общество должно служить для целей индивидов.
§383.Если нам скажут, что правительство может лучше частных лиц решить, что нужно делать для гармонического развития общества, исообразно сэтим может управлять деятельностями индивидов иразвитием их характеров, то мы отметим, что такое правительственное руководство неизбежно имело бы самые вредные последствия. Каков бы не был тот идеал гражданина, который был бы усвоен правительством, правительственное воспитание граждан будет однообразно; астремление сформировать всех по одному образцу не может не быть вредным. История показывает, что разнообразие характеров есть одно из главных условий прогресса. Другим вредным последствием правительственной опеки будет развитие среди граждан пассивного повиновения, пассивного усвоения чужих предначертаний. Наконец, защитники правительственной опеки забывают, что человек подобно другим существам, имеет естественное стремление приспособляться ктребованиям окружающей среды; следовательно, соответствие между его характером ипотребностями жизни установится путем самопроизвольной деятельности.
§384.Но каким образом был бы создан этот идеал гражданина? Мы наследуем от предков не только телесную организацию, но иорганизацию духовную. Все наши современные идеалы являются взначительной мере воспроизведением прошлого, слегка переработанным согласно требованиям настоящего. Итолько идеал сделается обязательным, согласно сним будут формироваться все граждане! Здесь мы видим новый пример того безрассудного убеждения почти каждого человека, что только он владеет истиной; хотя при этом он изамечает, что другие люди, убеждения которых совершенно не походят на его убеждения, также уверены всвоей непогрешимости. Всякий, считающий себя вправе навязывать будущим поколениям свои убеждения, не согласился бы, однако, признать для себя обязательным идеалы прошлого времени…