Право и мораль.
Мораль — важнейший социальный институт, одна из форм общественного сознания. Она представляет собой известную совокупность исторически складывающихся и развивающихся жизненных принципов, взглядов, оценок, убеждений и основанных на них норм поведения, определяющих и регулирующих отношения людей друг к другу, обществу, государству, семье, коллективу, классу, окружающей действительности.
Главное в морали — это представления о добре и зле.
Соотношение между правом и моралью сложное, оно включа-ет в себя четыре компонента: единство, различие, взаимодействие и противоречия. Внимательное сопоставление права и морали, выяснение взаимосвязей между ними позволяют более глубоко познать оба эти явления.
ЕДИНСТВО ПРАВА И МОРАЛИ состоит в том, что:
во-первых, они представляют собой разновидности социаль-ных норм, образующих в совокупности целостную систему нор-мативного регулирования и в силу этого обладают некоторыми общими чертами, у них единая нормативная основа;
во-вторых, право и мораль преследуют в конечном счете одни и те же цели и задачи — упорядочение и совершенствование об-щественной жизни, внесение в нее организующих начал, разви-тие и обогащение личности, защиту прав человека, утверждение идеалов гуманизма, справедливости;
в-третьих, у права и морали один и тот же объект регулирова-ния — общественные отношения (только в разном объеме), они адресуются к одним и тем же людям, слоям, группам, коллекти-вам; их требования во многом совпадают;
в-четвертых, право и мораль в качестве нормативных явлений определяют границы должных и возможных поступков субъек-тов, служат средством выражения и гармонизации личных и об-щественных интересов;
в-пятых, право и мораль в философском плане представляют собой надстроечные категории, обусловленные прежде всего экономическими, а также политическими, культурными и иными детерминирующими факторами, что делает их социально однотипными в данном обществе или в данной формации;
в-шестых, право и мораль выступают в качестве фундамен-тальных общеисторических ценностей, показателей социального и культурного прогресса общества, его созидательных и дисцип-линирующих начал.
Цель права — «установить совместную жизнь людей так, чтобы на столкновения, взаимную борьбу, ожесточенные споры тратилось как можно меньше душевных сил»ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ данных явлений за-ключаются в следующем.
Право и мораль различаются прежде всего по способам их установления, формирования. Как известно, правовые нормы со-здаются либо санкционируются государством и только государ-ством. Нормы морали создаются не го-сударством непосредственно, а возникают и развиваются спонтанно в процессе практической деятельности людей.
Право и мораль различаются по методам их обеспечения. Если право создается государством, то оно им и обеспечивается, охраняется, защищается. Мораль опирается не на силу государственного аппарата, а на силу общественного мне-ния. Нарушение нравственных норм не влечет за собой вмеша-тельства государственных органов.
Право и мораль различаются по форме их выражения, фикса-ции. Если правовые нормы закрепляются в специальных юриди-ческих актах государства (законах, указах, постановлениях), моральные нормы и принципы, возникая под влиянием оп-ределенных социальных условий в различных слоях и группах общества, распространяются затем на более широкий круг субъ-ектов, становятся устойчивыми правилами и мотивами поведе-ния.
Право и мораль различаются по характеру и способам их воздействия на сознание и поведение людей. Если право регулирует взаимоотношения между субъектами с точки зрения их юриди-ческих прав и обязанностей; правомерного — неправомерного, законного — незаконного, наказуемого — ненаказуемого, то мо-раль подходит к человеческим поступкам с позиций добра и зла, похвального и постыдного, честного и бесчестного, благородно-го и неблагородного, совести, чести, долга и т. д.
Право и мораль различаются по характеру и порядку ответ-ственности за их нарушение. Противоправные действия влекут за собой реакцию государства, т. е. не просто ответственность, а осо-бую, юридическую ответственность, причем порядок ее возложе-ния строго регламентирован законом — он носит процессуаль-ный характер.
Иной характер носит «воздаяние» за нарушение нравствен-ности. Здесь четкой процедуры нет. Наказание выражается в том, что нарушитель подвергается моральному осуждению, порица-нию, к нему применяются меры общественного воздействия (вы-говор, замечание, исключение из организации и т. п. ). Это — от-ветственность не перед государством, а перед обществом, кол-лективом, семьей, окружающими людьми.Право и мораль различаются по уровню требований, предъ-являемых к поведению человека. Этот уровень значительно выше у морали, которая во многих случаях требует от личности гораздо больше, чем юридический закон.
Право и мораль различаются по сферам действия. Моральное пространство гораздо шире правового, границы их не совпадают. Право, как известно, регулирует далеко не все, а лишь наиболее важные области общественной жизни (собственность, власть, труд, управление, правосудие), оставляя за рамками своей регла-ментации такие стороны человеческих отношений, как, напри-мер, любовь, дружба, товарищество, взаимопомощь, вкусы, мода, личные пристрастия, и т. д.
Наконец, у права и морали различные исторические судьбы. Мораль «старше по возрасту», древнее, она всегда существовала и будет существовать в человеческом обществе, тогда как право возникло лишь на определенной ступени социальной эволюции.
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ПРАВА И МОРАЛИ. Мораль осуждает совершение правонарушений и особенно преступлений. В оценке таких деяний право и мораль едины.
Всякое противоправное поведение, как правило, является также противонравственным. Право предписывает соблюдать за-коны, того же добивается и мораль.
Право и мораль плодотворно «сотрудничают» в сфере отправ-ления правосудия, деятельности органов правопорядка, юсти-ции. Выражается это в различных формах: при разрешении кон-кретных дел, анализе всевозможных жизненных ситуаций, про-тивоправных действий, а также личности правонарушителя.
ПРОТИВОРЕЧИЯ МЕЖДУ ПРАВОМ И МОРАЛЬЮ.
Причины противоречий между правом и моралью заключают-ся уже в их специфике, в том, что у них разные методы регуляции, различные подходы, критерии при оценке поведения субъектов.
Имеет значение неадекватность отражения ими реальных обще-ственных процессов, интересов различных социальных слоев, групп, классов. Расхождения между правом и моралью вызыва-ются сложностью и противоречивостью самой жизни, бесконеч-ным разнообразием возникающих в ней ситуаций, появлением новых тенденций в общественном развитии, неодинаковым уровнем нравственного и правового сознания людей, изменчи-востью социальных условий и т. д.Право по своей природе более консервативно, оно неизбежно отстает от течения жизни, к тому же, в нем самом немало колли-зий. Даже самое совершенное законодательство содержит пробе-лы, недостатки. Мораль же более подвижна, динамична, актив-нее и эластичнее реагирует на происходящие изменения. Эти два явления развиваются неравномерно, у морали преобладают эле-менты гибкости, стихийности. Отсюда в любом обществе всегда разное правовое и моральное состояние.