ПЕРВОБЫТНОЕ ОБЩЕСТВО:СТРУКТУРА, ОРГАНЫ ВЛАСТИ И УПРАВЛЕНИЯ, СОЦИАЛЬНЫЕ НОРМЫ
Родовая община (род) — это основанное на кровнородственных связях и общности имущества объединение люден. ведущих совместное хозяйство
Родовая община — основополагающая структурная единица первобытного общества, его элементарная частица.
Близкие роды объединялись в племена, последние — в союзы племен.Основные цели этого объединения:
а) повышение уровня безопасности за счет коллективного противостояния враждебным человеку силам природы;
б) повышение уровня гарантированности успеха при отпоре нападениям со стороны себе подобных, при нападении на себе подобных.
Структура первобытного общества:
а) родовая община;
б) племя;
в) союзы племен. Органы власти и управления в первобытном обществе:
в родовой общине
а) общее собрание,
б) старейшина;
в племени
а) совет старейшин;
б) вождь;
в союзе племен
а) совет вождей племен;
б) вождь (или два вождя, один из которых — военный вождь) союза племен.
Социальные нормы в первобытном обществе— это обычаи, которые регулировали общественные отношения во всех сферах общественной жизни (быт, семья, труд, религия и т. д.).
Обычаи — это привычные правила поведения людей, которые исторически сложились в обществе, закрепившись в общественном сознании и поведении в результате их многократного применения в течение длительного времени. Основные признаки обычаев первобытного общества
а) привычность реализации, т. е. привычка является внутренней причиной поведения, соответствующего обычаям, что означает: обычаи в соответствующих условиях реализуются как своеобразный результат социализации, воспитания людей, добровольно и механически, без деления поведения на возможное и должное (без различия прав и обязанностей);
б) спонтанность возникновения, т. е. обычаи возникали в первобытном обществе самопроизвольно как объективно необходимое нормативное выражение закономерностей существования общества как единого целого, выражение его общей воли, общих интересов;
в) синкретизм, т. е. обычаи изначально по своему характеру одновременно были нормами организационными, моральными, религиозными (мононормами). В дальнейшем в процессе социального нормообразования происходит видовое обособление норм: появляются нормы религии, нормы морали и т. д.