§ 1. Методологическое многообразие, как основа исследования правового порядка
В ходе научного познания рано или поздно формируются такие понятия и такие идеи, содержание которых не исчерпывается явлениями ожидаемой реальности, а представляет такие многоуровневые и
2~t
многоаспектные смысловые единицы, которые играют роль концептов теории.
Они уже являются не столько средствами описания действительности, сколько условиями и основаниями познавания и теоретического конструирования предмета. Иными словами, они обретают методологический смысл. К такого рода концептуальным образованиям, вне сомнения, относится категория правопорядка. В прямой зависимос ти от того, каково наше понимание правопорядка, находятся решения всего комплекса связанных с этой категорией проблем социальной практики.Предметом настоящего анализа является совокупность смыслов, которые находятся, так сказать, в «свернутом виде» в данной концептуальной единице.
В данном параграфе акцентируется внимание на необходимости и целесообразности множественности подходов к исследованию такой универсальной категории, как правовой порядок. При этом задачей исследования является постановка и разрешение (по мере возможности) проблем, которые стоят перед юридической наукой в новых, необычных условиях.
Методология, основанная на материалистических, позиіивистских подходах, как правило, поверхностна и сегодня уже не может удовлетворить настоящую науку. Чтобы дальше идти по пути постижения мира, необходимо не только расширять круг изучаемых явлений, но надо и интенсифицировать познание, вскрывать более глубинные слои бытия. Именно поэтому настоящее исследование направлено на поиск того, что еще не выявлено в природе правового порядка, на изучение тех его сторон, черт, характеристик, которые не могли быть выявлены при помощи догматизированного теоретико-юридического подхода. Поэтому задача нашего правоведения в XXl веке - продолжить поиск путей формирования современного типа правопонимания.
основанного на фундаменте методологического плюрализма, дающего возможность свободно
28 конкурировать различным точкам зрения на прано.
Наметившаяся тенденция плюрализма теоретико-правовых воззрений, честной конкуренции между различными учениями и школами - это реакция на ускоряющиеся темпы усложнения современной жизни, в которой новации преобладают над традициями, атипичное - над типичным1. Современный этап развития научного знания, в том числе и правового, харакіеризусіся увеличением аспектов изучения одного и TOi-O же объекта. Иными словами, один и гот же объект изучается с большей специализацией, и в большем числе аспектов, чем когда бы то ни было. C этой точки зрения создание современной теории правопорядка, способной выступать в качестве метода IipoipcccMBHoro воздействия на социальную практику, во (можно, на наш взгляд, па основе использования самого широкого спектра научных подходов.
Понятие (и идею) правопорядка можно сравнить с гегелевской идеей государства, которая также является пределом саморазвертывания идеи права, способным представить мысль о праве в ее действительности.
Понятие правопорядка имеет целый ряд относительно самостоятельных смыслов, что делает некоторое единое его определение невозможным, но придает ему фундаментальный характер.
Выше уже отмечалось, что содержание правопорядка не может быть раскрыто вне связанности данного понятия с понятием правомерного поведения. Фундаментальность понятий правопорядка и правомерного поведения состоит в том, что посредством их C равным успехом Право характеризуется в собственно юридическом, социологическом, и в естественно-правовом аспектах.
1См например' Бенда-Бекман К. фон. Правовой плюрализм ' Человек и право Книіа о Лешей ?o.∣e но юридической антропологии. M.. 1999. С. 8-23: Она же: Зачем беспокоиться о правовом н.иоралюме.
Вопросы изучения и осуществления политики правовою плюрализма Ооынное право и правовой плюрализм (материалы X! Международного конгресса по обычному праву и правовому пдюради іму L M.. 1949 C 10’ Вудман Г Теория права, an і ринология и плановый правовой плюрализм I ам же.