Деформация правового сознания: правовой нигилизм, правовой идеализм, правовой инфантелизм.
Антиподом правовой культуры является правовой ни-гилизм, т. е. отрицательное отношение к праву, закону и правовым формам организации общественных отношений.
Правовой нигилизм может выступать в двух разновид-ностях, или формах — теоретической (идеологической) и практической.
В первом случае имеет место теоретическое, концептуальное обоснование правового нигилизма, когда ученые, философы, политологи доказывают (думается, впол-не искренне), что есть гораздо более важные ценности (на-пример, мировая пролетарская революция), чем право во-обще, а тем более право отдельного человека. Во втором случае происходит реализация указанных взглядов и уче-ний на практике, что часто выливается в террор государ-ства против своего народа, в многомиллионные жертвы среди населения, в превращении правящей элиты в конечном сче-те в преступную клику (вот почему становится закономер-ной и легкой опора государственных органов и должностных лиц, например, органов безопасности, тюремной админист-рации и т. д. , в проведении государственной политики на уго-ловные элементы).Понятно, что в тех обществах, где правовой нигилизм воспроизводится самим государством в соответствующих масштабах, очень трудно, почти невозможно воспитать сколько-нибудь позитивное отношение к праву и среди на-селения, поскольку под правом неверно понимаются тот по-рядок, те предписания, которые устанавливаются закона-ми и ведомственными нормативными актами. И тогда в об-ществе складывается широко распространенный среди населения обыденный, массовый правовой нигилизм. Кроме того, установленные государством предписания не соблюдаются государственными же органами, ведомственными и должностными лицами, чему тоже находятся соответству-ющие объяснения и оправдания (" в интересах народа", "для выполнения плана" и т. д. ). В последнем случае в обществе складывается ведомственный правовой нигилизм.
В одном ряду с правовым нигилизмом находится прямо противоположное явление — правовой идеализм, или ро-мантизм, одним словом, преувеличение реальных регуля-тивных возможностей правовой формы. Это явление сопро-вождает человеческую цивилизацию практически на всем пути ее развития. Так, еще Платон наивно считал, что глав-ным средством осуществления его замыслов строительства идеального государства будут идеальные законы, принима-емые мудрыми правителями. В эпоху Просвещения счита-лось достаточным, уничтожив старые законы, принять но-вые, и царство разума будет достигнуто. Удивительно, что еще и сегодня многие люди и даже политики ошибочно воз-лагают на закон слишком большие надежды в деле переус-тройства нашего общества. Думается, что лишь достаточ-ный политический и правовой опыт может развеять иллю-зии правового идеализма.
Если правовой нигилизм означает недооценку права, то пра-вовой идеализм — его переоценку. Оба эти явления питаются одними корнями — юридическим невежеством, неразвитым и де-формированным правосознанием, дефицитом политико-право-вой культуры. Указанные крайности, несмотря на их, казалось бы, противоположную направленность, в конечном счете, смыка-ются и образуют как бы «удвоенное» общее зло. Иными словами, перед нами две стороны «одной медали».
Правовой идеализм породил у значительной части людей кризис веры в законодательные, а в более широком плане — в парламентско-конституционные пути решения назревших проблем, в новые прогрессивные институты. Идеализмом с самого начала страдали некоторые лозунги перестройки, а затем и периода ре-формации (ускорение социально-экономического развития, ис-коренение пьянства, резкое повышение жизненного уровня на-рода, плавное и безболезненное развертывание демократии, гласность и др. ).
Хотелось все это побыстрее воплотить в законах, закрепить юридически, провозгласить в конституциях. На деле же форсированного перехода общества из одного состояния в другое не по-лучилось, ожидания затянулись. Наступило «социальное похме-лье» — горькое и мучительное. Идеалистические скороспелые прожекты, как правило, сурово мстят за себя. Это тот же ниги-лизм, только с обратным знаком.