§ 4. Алжир
A B начале XX столетия Алжир являлся самым важ-
Алжир * _
к началу XX в. НЬІМ и кРУпным колониальным владением^ Франции на Африканском континенте.
Стратегически выгодное положение страны давало возможность метрополии контролировать коммуникации в Центральном и Западном Средиземноморье, использовать ее территорию в качестве плацдарма для дальнейшей экспансии, а также подготовки управленческих кадров для других колоний. Превратив Алжир в рынок сбыта собственных промышленных товаров, французские монополии одновременно вывозили из него дефицитные минеральные богатства (фосфориты, металлические руды) и различные продовольственные продукты (цитрусовые, вино, овощи и фрукты). Значительное влияние на деятельность административного аппарата утверждавшегося Парижем генерал-губернатора оказывали утвержденные в 1898 г. так называемые Финансовые делегации, состоявшие из трех секций и включавшие по 24 европейца-колониста, 24 европейца-неколони- ста и 24 алжирца. Ведущую роль в них играли представители привилегированных слоев европейских переселенцев. Помимо делегатов первых двух секций, они пользовались поддержкой и части делегатов-алжирцев, прежде всего крупных феодалов. B 1900 г. им удалось добиться введения в Алжире особого бюджета, на который не распространялась французская система налогообложения. Установление господства алжиро-европейцев в экономической, административной и культурной жизни страны привело к созданию в колонии современного капиталистического сектора, охватывавшего все европейское население (выходцев в основном из Франции, Испании, Греции, Мальты, Швейцарии) и незначительное число алжирцев. Параллельно с ним продолжал существовать традиционный сектор, где было занято подавляющее большинство коренного населения. Он характеризовался пестротой и многообразием хозяйственных и общественных укладов — от родоплеменного у кочевников глубинных районов Сахары до полуфеодального и феодального в относительно благоприятных для земледелия более северных регионах страны. C капиталистическими формами отношений алжирцы впервые познакомились в качестве батраков на фермах колонистов-европейцев, захвативших лучшие земельные угодья, и наемных рабочих на городских предприятиях европейской буржуазии.Основную массу алжирского населения городов составляли страдавшие от конкуренции фабричной французской продукции торгово-ремесленные слои, занимавшиеся домашним промыслом кустари и мелкие торговцы, часто разорявшиеся и вливавшиеся в ряды безработных. Национальная алжирская буржуазия в начале XX в. была слабой и пополнялась за счет представителей купеческого сословия, ростовщиков и чиновников, разбогатевших за время службы в аппарате колониальной администрации. Дефицит опыта предпринимательской деятельности, нехватка свободных денежных средств, отсутствие машин и подготовленных должным образом технических кадров позволяли ей проявлять свою активность только в области сельского хозяйства, ремесла, сфере обслуживания и торговли. Наряду с традиционной мусульманской интеллигенцией (имамами мечетей, учеными богословами, шариатскими судьями, преподавателями медресе и др.) выразителем антиколониальных чувств и настроений становилась и зародившаяся в начале XX в. как социальная группа национальная светская интеллигенция. Она, как и остальные слои общества, испытывала недовольство засильем в стране 750 тыс. алжиро-европейцев, составлявших накануне Первой мировой войны около 14 % общего населения Алжира.
Алжир B период 1914—1918 гг. колониальные власти резко в годы Первой увеличили вывоз в метрополию продовольственных мировой войны продуктов, повысили налоги и провели насильственную мобилизацию алжирцев во французскую армию. Из-за массовой миграции разоренных и голодных крестьян в городах, в их мусульманских кварталах, значительно понизился жизненный уровень. Вместе с тем многократно сократившийся ввоз из Франции промышленных товаров способствовал росту местной обрабатывающей отрасли. Последний, однако, тормозился нехваткой капиталов и квалифицированной рабочей силы, а также стремлением руководства метрополии не допустить появление в Алжире не связанных с обеспечением нужд французской экономики крупных предприятий.
B годы Первой мировой войны большая часть феодалов и представителей национальной буржуазии приняли сторону Франции и даже агитировали мусульман собирать денежные средства, «необходимые для ведения войны». Вместе с тем среди них находились и те, кто надеялся добиться политической независимости и суверенитета при поддержке Германии и Турции. Недовольство широких народных масс политикой колониальных властей, прежде всего принудительным призывом в армию и отправкой на работу в метрополию, нашло свое проявление в вооруженных восстаниях горцев Бану-Шугран и берберов Aypeca соответственно в октябре 1914 и сентябре 1916 гг.
Положение Существенным фактором активизации освободи- Алжира после тельного движения явилось возвращение ДОМОЙ B Первой мировой 1918 г. 260 тыс. алжирцев (солдат, рабочих, студен- войны тов), находившихся под влиянием революционных идей и отвергавших колониальный режим правления. Ярким подтверждением тому стало, в частности, участие рекрутов-алжир- цев в восстании французских моряков в Одессе в апреле 1919 г. Усилению антиколониальных настроений способствовали также поступавшие сообщения о бурных политических событиях, происходивших в 1918—1920 гг. в Турции, Египте, Сирии, Ираке и других арабских странах.
Рост народных волнений, порождавшихся произволом колонизаторов и грабительским вывозом из страны продовольствия и минерального сырья, подвигнул французское правительство пойти на снятие ряда ограничений прав алжирцев. Согласно декрету 1919 г. ликвидировались существовавшие различия в налогообложении коренных жителей и европейцев, алжирские землевладельцы, купцы, интеллигенция, чиновники и бывшие военнослужащие приобрели возможность участвовать в выборах в органы самоуправления. Ho равноправие достигнуто не было — арабы и берберы, как и прежде, считались «подданными», а алжиро-европейцы — гражданами Франции.
Половинчатость проведенных реформ и сохранявшаяся этнокон- фессиональная дискриминация аборигенного населения вызывали протесты в среде националистически настроенных кругов местной буржуазии и интеллигенции.
B1920—1923 гг. антиколониальноедви- жение возглавил эмир Халид, внук героя антифранцузской патриотической войны 1832—1847 гг. А6даль-Кадира,пытавшийсяучредить ассоциацию «Алжирское братство» и возглавивший газету «Отвага» («Икдам»). B ней он ратовал за установление юридического и политического равенства соотечественников и французов, добивался свободы прессы и объединений, распространения на Алжир социального и рабочего законодательства метрополии, введения всеобщего обязательного образования, участия коренного населения в работе парламента Франции и т. д. Хотя преобладающая часть выдвинутых Халидом требований оказалась отвергнута, а сам он в 1923 г. был выслан из Алжира, тем не менее его деятельность способствовала отмене в 1928 г. так называемого «туземного кодекса», что упростило для мусульман порядок выезда на заработки во Францию.Формально продолжательницей движения эмира Халида в 1927 г. стала объединившая выборных лиц местной администрации национал-реформистская Федерация туземных избранников. До- биваясьдальнейшей демократизации системы местного самоуправления, ее лидеры перешли со временем на позиции ассимиляторства, отказа от религиозной и национальной самобытности и превращения Алжира в «часть Франции».
B марте 1926 г. при поддержке Коммунистической партии Франции в эмиграции образовалась национально-революционная ассоциация алжирских рабочих «Североафриканская звезда», провозгласившая своей задачей «защиту материальных, духовных и социальных интересов североафриканских мусульман». Несмотря на преследования и запреты, в дальнейшем она развернула пропаганду непосредственно на территории Алжира, где сумела привлечь к себе довольно широкие антиколониально настроенные группы населения.
Если в годы Первой мировой войны в промышленном секторе Алжира насчитывалось не более 25 тыс. рабочих, то к концу 20-х гг. их численность возросла до 180 тыс., причем 60 % из них являлись представителями коренного населения. B основном они были заняты на принадлежавших европейской буржуазии, в том числе колонистам, многочисленных предприятиях по переработке продуктов сельского хозяйства.
Национальная буржуазия подвизалась главным образом в сфере коммерции, ростовщичестве, спекуляции земельными участками, зерном, шерстью, в сфере услуг. Лишь в редких случаях отдельные ее представители решались вкладывать средства в промышленность (прежде всего в консервную и табачную). B сельской местности развитие капиталистических отношений сопровождалось дальнейшим обезземеливанием большей части крестьянства. K 1930 г. число алжирцев, владевших землей, составляло 600 тыс., 713 тыс. были издольщиками (хаммасами) и 467 тыс. — батраками. Вместе с тем крупные и средние алжирские землевладельцы постепенно переходили к современным методам ведения хозяйства, заимствуя опыт у занимавших привилегированное положение колонистов-европейцев, на каждого из которых приходилось в 4 раза больше земли, чем на каждого владевшего землей алжирца.д Мировой экономический кризис повлек за собой об-
Антиколониаль- r г
ное движение вальн°е падение экспорта и резко ухудшил жизнь
в зо-e гг. подавляющего большинства коренного населения.
Уменьшение посевных площадей и сокращение добычи минерального сырья породили массовую безработицу и голод. Обострение всех социальных и политических противоречий привело к забастовкам рабочих и крестьянским выступлениям. B этих условиях активизировалась деятельность стремившейся к самостоятельности Алжирской коммунистической партии. Одновременно оживились разного рода фашистские группировки, планировавшие при поддержке германо-итальянских спецслужб усилить влияние на мусульман Алжира.
Большой авторитет в стране приобрела Ассоциация алжирских улемов-реформаторов, основанная в 1931 г. и объединившая арабоязычных литераторов и религиозных деятелей, которые отвергали идеи французских ассимиляторов и отстаивали самобытность национальной культуры. Их девизом стало: «Алжир — моя родина, ислам — моя религия, арабский — мой язык». B июне 1936 г. улемы, коммунисты и другие национальные организации учредили Мусульманский конгресс и приняли «Хартию требований алжирского народа», содержавшую в себе положения об упразднении колониальных учреждений и институтов.
B 1936 г. пришедшее к власти во Франции правительство Народного фронта предоставило алжирцам ряд демократических свобод (право создавать политические объединения, профсоюзы, иметь оплачиваемые отпуска, 40-часовую рабочую неделю). Однако, поддавшись нажиму реакционных сенаторов, депутатов от правых партий и воинствующих европейских колонистов, оставило страну под юрисдикцией Франции. Неспособность кабинетаЛ.Блюма удовлетворить в полной мере требования националистов привела в 1938 г. к распаду Мусульманского конгресса. Еще раньше из его состава выбыла «Североафриканская звезда», чье радикально настроенное руководство во главе с Ахмедом Мессали Хаджем выступило против «ассимиляторской» идейной платформы Конгресса и входивших в него алжирских коммунистов. Распущенная правительством Народного фронта, в 1937 г. она возродилась под новым названием «Партии алжирского народа». Ee жесткая антиколониальная позиция вызывала растущие симпатии в среде мелкой городской буржуазии, учащихся и рабочих- алжирцев. Оформившаяся организационно в 1936 г. Алжирская коммунистическая партия сконцентрировала тогда свои усилия на противостоянии колониальному фашизму — «Партии французского народа» и «Французской социальной партии», опиравшихся на европейскую переселенческую элиту и представителей мелкобуржуазных слоев алжиро-европейцев.
Алжир После начала Второй мировой войны французские в период Второй власти под предлогом военного времени запретили мировои воины Партию алжирского народа, Алжирскую коммунистическую партию и иные объединения. Федерация туземных избранников и родственный ей образованный в 1938 г. Алжирский народный союз объявили о своем роспуске, а их руководители (Мухаммед Бен Джаллул, Фархат Аббас и др.) поддержали метрополию и вступили в ее армию. Из-за отказа сотрудничать с колониальной администрацией лидеры Ассоциации улемов-реформаторов шейх Абд аль-Хамид Бен Бадис (умерший в апреле 1940 г.) и ставший его преемником Башир аль-Ибрахими подверглись гонениям.
C июня 1940 г. после разгрома Франции фактическими хозяевами страны сделались германо-итальянские комиссии, призванные следить «за выполнением условий перемирия». По указанию Берлина марионеточное правительство Виши начало строительство железной дороги с целью соединить алжирский порт Оран с территориями Французской Западной Африки и облегчить эксплуатацию ее природных ресурсов. Из-за вывоза в Германию и Италию фосфоритов, черных и цветных металлов, продовольственных продуктов цены в Алжире с 1938 по 1942 гг. увеличились в два с лишним раза.
Несмотря на бедственное положение большинства алжирцев, крупные европейские колонисты, часть местных алжирских феодалов и колониальные вишистские чиновники занимались поставкой продовольствия и различного снаряжения воевавшему тогда против англичан в Египте и Ливии «Африканскому корпусу» генерала Роммеля. Пытаясь привлечь на свою сторону буржуазно-феодальные реакционные круги коренного населения, маршал Петэн включил двоих их представителей в образованный им Национальный совет французского государства. Главной силой антифашистского движения Сопротивления в стране в условиях установившегося вишистского террора были приверженцы генерала де Голля среди европейцев.
Высадившиеся в ноябре 1942 г. в Северной Африке англо-американские войска поначалу сохранили в Алжире на прежних постах чиновников петэновской администрации. Ha первых порах во главе нее командование союзников поставило адмирала Дарлана, а затем — тесно связанного с европейской переселенческой элитой генерала Жиро. Однако по мере нарастания антифашистского движения и впечатляющих военных успехов CCCP власти союзников весной 1943 г. запретили реакционные периодические издания и отменили некоторые расистские законы прежнего режима. Запятнавших себя связями с державами «оси» наиболее одиозных представителей коллаборационистов репрессировали лишь с созданием в стране в июне 1943 г.
Французского комитета национального освобождения (ФКНО), возглавленного генералом де Голлем, который преобразовал его в июне 1944 г. во Временное правительство Франции и переехал вместе с ним в августе 1944 г. из Алжира в Париж.
B период 1940—1944 гг., использовав возможность реализовывать по высоким ценам продовольствие и товары первой необходимости, заметно обогатилась и окрепла национальная алжирская буржуазия. Пользуясь ослаблением метрополии после ее поражения 1940 r., усилением антиколониальных устремлений масс алжирцев, она начала предъявлять претензии на более весомую роль в общеполитической жизни страны. Ee лидеры Ф. Аббас, M. Бен Джаллул и другие направили французской администрации в декабре 1942 г. «Послание мусульманских представителей», а также «Манифест алжирского народа» (февраль 1943 г.) и «Проект реформ» (май 1943 r.), где выдвигались требования об освобождении из тюрем и концлагерей всех политзаключенных, гарантиях гражданских и политических свобод, проведения в дальнейшем выборов в Учредительное собрание, которое должно было утвердить конституцию автономного алжирского государства. Отклонив эти требования и репрессировав часть руководителей борьбы за автономию, ФКНО склонил на свою сторону правобуржуазных лидеров (Бен Джаллула, Лакдари, Тамзали и др.), удовлетворившихся предоставлением в марте 1944 г. феодалам, предпринимателям, чиновникам, интеллигенции и бывшим офицерам французского гражданства и права остальным алжирцам избирать 40 % депутатов в органы местного самоуправления.
He изменившая принципам «Манифеста алжирского народа» патриотически настроенная часть национальной буржуазии по инициативе Ф. Аббаса в марте 1944 г. учредила ассоциацию «Друзья манифеста и свободы». B ее состав вошли также улемы во главе с возвратившимся из ссылки Баширом аль-Ибрахими и Партия алжирского народа, значительно обновившаяся и укрепившая за 1940—1944 гг. свои позиции среди городской мелкой буржуазии, студенчества, ремесленников, интеллигенции, рабочих и безработных. Являясь в рамках Ассоциации самой деятельной и радикальной фракцией, она издавала подпольно на арабском и французском языках газеты и листовки, имела влияние во многих общественных и культурных объединениях, располагала нелегальными отрядами боевиков, оружие которых было собрано на полях сражений в соседнем Тунисе, приобретено у американцев и англичан, похищено из арсеналов французской армии.
B марте 1945 г. на съезде «Друзей манифеста и свободы» руководство Партии алжирского народа, отвергая точку зрения «умеренных», стало настаивать на одобрении несвоевременного тогда требования о признании «независимости Алжира» и предоставлении ему «свободы интеграции» не только с Францией. Контрмерой властей явилось создание «гражданской гвардии» (военизированной милиции колонистов и городских служащих-европейцев) и проведение арестов почти всех известных полиции активистов Партии алжирского народа.
После провокационного расстрела колонизаторами 8 мая 1945 г. в Сетифе и Гельме мирных демонстраций алжирцев по случаю победы союзников над Германией началось во многом из-за «революционного нетерпения» радикального крыла Партии алжирского народа неподготовленное должным образом антиколониальное восстание. Оно распространилось на весь регион Баборской Кабилии. Мобилизовав армейские части, авиацию, флот, вооружив даже военнопленных итальянцев, колониальные власти за счет воздушных и морских бомбардировок, массовых расстрелов к 16—17 мая 1945 г. подавили восстание, в котором погибло более 40 тыс. алжирцев. Ассоциация «Друзья манифеста и свободы» была запрещена. Майское стихийное выступление обернулось для патриотов Алжира не только тяжелым поражением. Оно стало одновременно важным уроком для последующей их борьбы за национально-политическое освобождение.