в) информация в информационном обществе
Роль информации в связи с таким ее пониманием может быть как позитивной и определяющей. так и достаточно опасной и разрушительной для самого человека. все более утрачивающим свой приоритет в процессах сознания.
О значимости роли информации в современную эпоху впервые заговорили теоретики постиндустриального общества в 60-е годы ХХ века (Д. Белл, Дж. Гэлбрейт, З. Бзежинский). Именно в этой концепции наступающий современный этап в развитии наиболее сильных в экономическом отношении государств был назван информационным, приходящим на смену предшествующим индустриальным и аграрным формам организации экономики. Главным движущим фактором и товаром нового исторического периода в жизни человечества, по мнению ученых, станет информация, значение которой не возможно будет переоценить. Французский ученый Р. Пассе говорит об этом так: «Сегодня мы подошли к моменту, когда движущая сила развития перемещается из энергетической сферы в сферу информации. Это гигантская революция, которую я готов сопоставить с революцией неолитической»[234]. Этот тезис возможно и не является бесспорным в отношении развития традиционных культур, но в тоже время соответствует схеме развития тех народов, которые движутся в направлении освоения внешнего бытия и использования интеллектуальной способности человечества для умножения материального могущества.Информация, будучи выражением связи отдельных поступательно расположенных форм бытия, оказывается источником сохранения преемственности между ними, тем наиболее значимым качеством, которое способствует не только отрицанию старого новым, но и диалектическому снятию, на основе удержания предыдущего содержания. Единичное, уникальное посредством способности к передаче информации, тоже осуществляет стремление к устойчивому вечному существованию. Предавая субъективные свойства и признаки посредством информационного диалектического синтеза, каждый из объектов выходит из своей ограниченности в настоящем в безграничное присутствие во времени в целом.
Изучение современных общественных процессов позволяет заключить, что в процессе эволюции происходит, во-первых, обобщение самого субъекта информации, во-вторых, усиливается его объективация внешними материальными формами жизнедеятельности и, в-третьих, рост количества информации способствует возникновению ее нового качественного состояния, при котором информация способна отчуждаться от своего субъекта и развиваться самостоятельно.
Первый из этих выводов связан с процессом все большего обобщения знания и формированием единой системы его выработки. Новые знания, несмотря на авторские права их создателей, представляют собой результат совокупной интеллектуальной и практической деятельности целого общества и объединяют в себе многочисленные ряды предшествующих наработок. Уровень, сложность и скорость изменения информации не соответствуют биологическим способностям отдельного индивида, они предполагают иного - совокупного, всеобщего субъекта, отвечающего этим параметрам. Однако в будущем, судя по темпам развития информационного поля, возникнет необходимость совершенствования даже такого всеобщего субъекта знания, так как его способности тоже ограничены. Если на этот Вызов бытия будет найден Ответ эволюцией человека как вида, то следующая эпоха будет иметь действительно качественные (а не только количественные) отличия от предыдущей. Если эволюционный Ответ окажется невозможным или неадекватным, общество встанет перед необходимостью искусственно затормозить скорость роста информации, и сохранить «устойчивость» развития. В случае неспособности контролировать скорость информационных изменений, общество, возможно, окажется перед лицом качественно нового кризиса.
Второй аспект связан с процессом все большей объективации субъекта информации материальными факторами. Тот факт, что развитие информации связано в первую очередь с научными исследованиями, вызывает как надежды, так и опасения. Надежды возникают в силу того, что субъектом информации выступает в основном образованная, высоко интеллектуальная личность, что повышает нравственное, ценностное назначение и смысл знаний.
В то же время в эпоху потребления, переживаемую ныне человечеством развитых стран, даже наука ориентирована на решение практических, материальных задач, извлечение прибыли, невзирая на этическую сторону исследований и открытий. В этом случае резко увеличивается возможность формирования потока знаний, которые будут обладать (и уже обладают) деструктивным и даже аморальным смыслом, и становятся источником опасности для жизнедеятельности людей и природы в целом. Опредмечивание и бездуховность содержания информации становятся важнейшей проблемой современности, выход из которой ученые и философы связывают с необходимостью непременного включения аксиологического фактора в научные исследования не только в гуманитарных, но и иных областях производства информации.Третий вывод связан с анализом научного и философского знания как формы объективного бытия, которая, возникает субъективно, но постепенно вырастает в надындивидуальный феномен. Информация становится явлением, в котором субъект утрачивает свою активную роль после выхода знания во внешний мир и его соединения с другими потоками фактов и открытий. Контроль над единичной информацией возможен, но управление ее лавинообразным потоком не соответствует способностям единичного источника. При этом информация становится самостоятельным почти автономным явлением, которое само способно контролировать отдельного индивида или даже общество. Так открытия в области атомной физики подчинили общество необходимости постоянного противостояния возможности локальной или глобальной ядерной катастрофы.
Таким образом, мы подошли к следующим заключениям.
- Информация как одна из ценностей бытия выступает свойством природных, социальных и электронных систем к кодированию и передаче качественных признаков и параметров объектов, выража-
ющих их субстанциональные и иные признаки и позволяющая тем самым продлить и усовершенствовать их существование во времени.
- Способность к хранению и использованию информации относится не только к человеку и ЭВМ. но и к объектам неживой и живой природы. находящимся в состоянии самостановления и самоорганизации (например. природные ископаемые сохраняют информацию о тех периодах развития биосферы. когда они оказались «законсервированы». информацию о погодных и иных особенностях сезонов отображают годичные кольца деревьев и т.д.).
- Ценность информации состоит. во-первых. в возможности сохранения во времени уникальности единичных объектов бытия. развития на этой основе более сложных необратимых качественных состояний. Во-вторых. в том. что она выступает источником и основанием материальных и идеальных феноменов. потенциально включающим в себя все кодовые структуры их проявлений. В-третьих. в том. что она выступает воплощением и реальностью единства всех элементов Вселенной. взаимосвязанных общим информационным полем.
- Динамика развития информации показывает. что наиболее длительно существующие во времени неживые объекты демонстрируют незначительную способность к передаче информации. но чем более развитыми выступают биологические и социальные системы. тем меньше их размножение. как возможности длительного существования вида. и тем выше у них способность к передаче информации.
- Темпы роста информации приводят к необходимости качественного развития самого субъекта информации. который становится из единичного всеобщим.
- Развитие утилитарной информации продолжает оставаться отчужденным от духовного знания. усиливается контраст между «исчисляющим мышлением» и «осмысляющим раздумьем» (Хайдеггер). Нравственный и эмоциональный компоненты в структуре информационного поля подавляются рациональным и волевым. что способствует понижению уровня совершенствования знания в целом.
- Современный уровень развития информационного поля свидетельствует о его отчуждении от субъективного источника. что имеет следствие ряд фактов. Во-первых. утрачивается индивидуальное. творческое начало в формировании информации. возрастает ее объективность и опредмечивание. Во-вторых. субъект информации. не обладающий контролем над ее развитием. утрачивает сво-
боду собственного творчества и, в худшем случае, собственной жизнедеятельности.
- Вместе с тем, дальнейшая эволюция бытия связана именно со способностью объектов к передаче и использованию информации. Именно этот фактор становится определяющим как в духовной, интеллектуальной, так в экономической и биологической сферах. Способность человека не только считывать, понимать, но и изменять и корректировать информацию (в том числе и генетическую) может стать условием возможного качественного скачка в поступательном развитии (или возвращением к хаосу) человечества и природы на нашей планете.