КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ЛЕКЦИИ
Экология [предметом исследования которой является взаимодействие живых организмов с окружающей средой (Эрнст Гек- кель) ] и социальная экология [предметом исследования которой являются временные и пространственные связи, проявляющиеся в образе жизни человека и определяемые воздействием селективных распределительных и адаптивных сил среды обитания (Мак Кензи) ] возникли в контексте непрерывного развития науки этого века, воспринимающей мир не только как бесконечное поле исследования.
Социальная экология определяется и в технико-практическом плане и претендует не на «спекулятивно- теоретическое рассмотрение существующего, как греческая на-ука, а на технико-практическое овладение им».Экология приобрела практическое значение еще на заре развития цивилизации. Ощутив первые проблески сознания, наши предки должны были ощутить важность сведений о том, где можно отыскать съедобные растения, устроить засаду на диких животных или укрыться от их преследования. Поселения их были
невелики и относительно недолговечны: когда пищевые ресурсы территории истощались, люди переходили на другое место. Первобытные охотники-собиратели во многом напоминали других всеядных консументов естественных экосистем, то есть были частью природы.
Около 10 тысяч лет назад человек научился возделывать землю, так возникло сельское хозяйство. С его развитием появилась новая экосистема, отличная от естественных. Это стало важным поворотным пунктом в истории. Впервые люди обрели воз-можность более или менее стабильно обеспечивать себя пищей. А это позволило им перейти к разделению труда: одни занима-лись сельским хозяйством, в то время как другие могли посвя-тить себя иным видам деятельности.
Люди стали создавать постоянные поселения: сначала деревни, а затем и города, что в конечном счете привело к становлению современного цивилизованного общества, в значительной мере изменившего среду обитания. Благодаря достижениям науки и техники мы теперь, казалось бы, меньше зависим от природы в удовлетворении своих насущных потребностей. Выжимая как можно больше пользы из современной науки и техники, человек пришел к роковой иллюзии, что с помощью машин и приборов он наконец-то избавился от власти природных условий.Природа представляет собой чрезвычайно сложную систему, от которой зависит как человеческая деятельность, так и сама жизнь.
Наука новейшего времени в своей основе ориентирована на технику, а не только используется в технике между прочим; ее исследовательские начинания глубоко укоренены в технике как таковой. Эту первоначальную направленность новейшей науки на усиление власти техники первым заметил и подчеркнул Бэкон. Интересно, что и Декарт имел то же мнение по этому вопросу. В «Рассуждении о методе» он четко высказывает мысль, что вместо старой, спекулятивной философии, которая изучается в школе, необходимо создать новую, практическую науку, которая будет полезна для жизни, поможет стать человеку господином и собственником природы. В этих словах убедительно сформулирована вся программа новейшей науки.
Развитие новейших наук способствовало ускоренному развитию производительных сил, увеличению власти человека над
природой, расширению его возможностей в ее освоении, благодаря чему стало возможным общественное и экономическое раз- виїие.
Человек физически и духовно неразрывно связан с природой. Он должен с ней быть в процессе постоянного обмена, чтобы сохранить свою жизнь. В то время как адаптацию существ и видов к среде обитания, находящихся на эволюционной лестнице ниже человека, характеризует более или менее пассивное отношение к ней, человек играет активную роль в своей среде обитания, он все более модифицирует ее, адаптирует и приспосабливает к себе. Он делает это с помощью культуры, с которой начинается адаптация, и заканчивает контролем, многократно возросшим со времен палеолита, над своей средой обитания. Этот рост можно связать с ростом знаний и в связи с этим с прогрессом в развитии технико-технологической основы труда. Именно поэтому подчеркивается роль технических и экономических фак-торов в активном отношении человека к среде обитания. «Среда, в которой живет человек, — это биосфера, но в нее он собственными руками привносит многочисленные противоестественные факторы. Это имеет глубокие последствия для его психики. Еще недавно человек был собеседником и главным толкователем природы. Сейчас природа становится все более искусственной, человек живет в сообществе, окунувшись в свое собственное созидание, в свое дело, которое было его целью, но которое может стать его концом» (Ф. Майор) .