13. Мотивы вступления в брак
® Взаимная любовь
® Желание иметь детей и семью, инстинкт продолжения рода
® Материальные соображения, устройство быта
® Исторически сложившаяся мораль общества, обычаи нации, «так заведено», «быть не хуже»
® Желание иметь рядом друга, помощника
® Сексуальное влечение или стремление узаконить сексуальные отношения
® Преждевременная беременность
® Общие интересы, духовная близость
® Стремление избавиться от одиночества, быть кому-то нужным
® Стремление вырваться из дома, стать независимым от родителей
® «Пришло время», «Требует возраст», «Не оставаться же старой девой»
® Мечта о счастливой жизни
® Деловые отношения (увер-ть в завтраш.
дне, стремление защитить др., вести дом.хоз. и др.)® «Чтобы забыть любимую», «Чтобы насолить другому»
® Из любопытства
® Ради карьеры
® Ограничить свободу своих действий, за которые надо отвечать
® «От нечего делать», «Так хотят родители»
Рассмотрим некоторые мотивации более подробно.
? Мотивация на сам факт брака. Главная движущая сила в этом случае — намерение заключить брак. Порой это происходит под влиянием других при реализации лозунга «Пора!». При этом другой человек является только средством для исполнения заветного желания — жениться или выйти замуж. И в общем неважно, какой именно партнер рядом. Важно, чтобы был и не возражал против заключения брака. Если такого человека поблизости нет — все силы тратятся на его поиски. Сами по себе такие действия не окрашены в негативные тона. Во многих случаях брак стартует именно с этой позиции, и люди, имевшие серьезную потребность в семейной самореализации, долго и счастливо, во всяком случае благополучно живут в браке. Проблемы возникают, когда впоследствии встречается человек, который способен вызвать сильное чувство.
? Мотивация на определенный тип брака. В этих случаях действуют более уверенные люди, они ориентируются на такого партнера, который способен осуществить их мечты, который соответствует некоему представлению о престижном варианте брачных отношений.
В прежнее время для женщины признаком успешного замужества был брак с капитаном дальнего плавания, артистом, дипломатом. Для юноши — брак с дочкой известных людей, начальников. В нынешние времена символом успешного замужества является брак с иностранцем или иностранкой, богатым человеком, фотомоделью. Сам по себе этот факт не несет отрицательной окраски. Проблемы опять-таки возникают, если в жизни встречается другой или другая. Такие оценочно-сравнительные выборы могут происходить в жизни многократно: всегда можно найти кого-то еще лучше.? Мотивация на определенного человека. В этом случае избранник воспринимается как конкретный реальный человек, со всеми слабостями и недостатками. Конечно, могут встретиться и лучше и красивее, но это ничего не меняет. Это был сознательный выбор с установкой на принятие определенного человека и с вытекающей отсюда личной ответственностью за свои чувства.
Известный психолог А. Б. Добрович выделил группу мотивов, побуждающих человека вступать в брак, которые чаще всего не осознаются. К ним он относит:
? обоюдное актерство, когда молодые люди играют романтические роли;
? общность интересов, когда совпадение интересов, общее увлечение принимают за родство душ;
? уязвленное самолюбие, которое побуждает достичь «заветного» любой ценой, стимулирует азарт и жажду победы через обладание «непокорным»;
? ловушка неполноценности, в которой сливаются воедино установка благодарности и ощущение реализации «последнего шанса»;
? интимная удача, когда успех в секс-ных отношениях сводится к предвосхищению хорошего брака;
? взаимная легкодоступность, что очень привлекает в добрачных отношениях;
? жалость, она же в вариантах вины, долга, воспринимается как «собственная доблесть» и позволяет играть на сцене жизни весьма благородную роль;
? порядочность, когда брак стимулируется мнением ближайшего окружения и ответственностью перед ним;
? выгода, когда человек обретает посредством такого союза пристанище, финансовое и материальное благополучие,
? месть, когда выбор партнера и вступление в брак совершают «назло обидчику»;
? боязнь одиночества, когда брачный союз выступает в роли спасения от своих проблем, от самого себя, от страха будущей жизни.
Данные мотивационные модификации могут быть осознанны, и тогда, при условии, что люди не лукавят сами с собой, намерения их серьезны, а ответственность за семейную жизнь принимается в полном объеме, есть шанс, что брак, стартовавший с этих позиций, может оказаться успешным. Известный психолог А.Б. Добрович выделил группу мотивов, побуждающих человека вступать в брак, которые чаще всего не осознаются. К ним он относит: - обоюдное актерство, когда молодые люди играют романтические роли; - общность интересов, когда совпадение интересов, общее увлечение принимают за родство душ; уязвленное самолюбие, которое побуждает достичь «заветного» любой ценой, стимулирует азарт и жажду победы через обладание «непокорным», - ловушка неполноценности, в которой сливаются воедино установка благодарности и ощущение реализации «последнего шанса», - интимная удача, когда успех в сексуальных отношениях сводится к предвосхищению хорошего брака, - взаимная легкодоступность, что очень привлекает в добрачных отношениях, - жалость, она же в вариантах вины, долга, воспринимается, как «собственная доблесть» и позволяет играть на сцене жизни весьма благородную роль; - порядочность, когда брак стимулируется мнением ближайшего окружения и ответственностью перед ним, - выгода, когда человек обретает посредством такого союза пристанище, финансовое и материальное благополучие, - месть, когда выбор партнера и вступление в брак совершается «назло обидчику», - боязнь одиночества, когда брачный союз выступает в роли спасения от своих проблем, от самого себя, от страха будущей жизни.