БОБЫЛИХА
(2) Женек. -> бобыль. >Бобылиха непашенная. Деревня на усть Вирмы на Корге, а в ней крестьян: во дворе Фетко Глухов, во дворе Васка Иванов... во дворе вдова Федосьица... во дворе Ефимко Горохов да бобылиха непашенная, во дворе вдова Ульянка, да два двора пусты.
А. Солов, м., 201, 1583 г. + XVII в.: Сл. Смол. Ср. бобылка.БОБЫЛИШКО, лг. (10) Уничиж. -> бобыль. Бобылишка упохали нам на монастырь [въ] 120-м году 10 авинов ржи да 2 авина ечменю. Ст. печ. пр., 76, 1613 г. А намъ, государи, доставалось на 100 чети по три и по четыре бобылишка, а тому Григорью да Ивану досталось на 100 чети по 12 мужиковъ лут-чихъ. МДПП, 90,1627 г. Царю государю и великому князю Михаилу Федоровичю... бьютъ челомъ сироты твои государевы Пусторжевского у?зду Преображенья Спасова Клинского монастыря... крестьянишка и бобылишка. Пск. писц. кн. II, 382, 1638 г. А я хот?л нне по весн? для того з днгами послат нарошно потому что бобылишка многие ис кашинской дрвни от меня от хл?бные скудости розбрелис. Гр. №14, 1662 г. И после, государь, приступнаго времени работные люди и бобылишка наши, которые с нами сидели в осаде, видя их [сторонников С.Разина] лютое и неистовое свирепство и злое ополчение, ужаснулись и розбеглись. РД 11-1, 527, J671 г. > Бобыл ишко б е с папі е н н ы й. А живутъ у охотниковъ бобылишка безпашенныя и доправити на нихъ подводъ не мочно. ДТП II, 112, 1585 г. + XVII в.: АХБМ I, ПНРЯ, Сл. Перм. I, ЧО, Южн. челобитные.
БОБЫЛКА. (7) Женек. -> бобыль. Того ж году генваря в 3 день села Здви-женского бобылка Еуфросиния дала вкладу 4 рубли 16 алтын 4 деньги. Вкл. кн. ТСМ, 237, 1641 г. Да бобыльских и бобылок вдов девяносто семь дворов. А. писц. д., 220, 1649 г. Жити мн? Варвар? и съ д?тьми своими за Богданомъ Дмит-риевичемъ Пустошкинымъ... и никуда инуде... ни въ церковные вотчины во крестьянство и въ бобылки не сойти жити. А. тягл. I, 23, 1639 г. > Ж и т ь в б о б ы л к а х.
Смилуйся, государь, пожалуй меня [Алену Ермолинскую], сироту свою б?дную, вели, государь, с меня землю снять, а мн?, государь, вели жить въ бобылкахъ. ЧО, 90,1673 «^Выпустить в бобылки. Пожалуй меня [Алену Васильеву], б?дную безпомощную, вели, государь, с меня землю снять и борины, а меня б?дную выпустить въ бобылки. ЧО, 93, 1672 г. + XVII в.: Сл. Перм. I. Ср. бобылиха.БОБЫЛЬ, м. Зависимый человек, не имевший собственного земельного надела и не обложенный тяглом, плативший особый оброк. Лучка порядился за него Петра Ногина въ бобыли. А. тягл. I, 6, 1627 г. Вел?но... переписать и разобрать т?хъ городовъ п?хотного строю всякихъ чиновъ людей... и третниковъ и четвертчиковъ, и бобылей и захребетниковъ и всякихъ чиновъ гулящихъ людей, которые... въ тягл? не написаны. А. Кунг., 44,1680 г. Елеска Мелентьев сын Меншиков, Колмогорс-кого уезду Синской волости... бобыль, жены и детей у него нет. РД IV, 85,1671 г. Как к тебе ся моя [Б. И. Морозова] грамота придет, и ты б, Поздей, вотчины моей... со крестьян моих и з бобылей и з захребетников на нынешней 159-й год велел збирать денежной мой оброк по окладу весь сполна. Хоз. Мор. II, 141, 1650 г. Октября в 20 день... бобыли Яким Иванов, Терентей Степанов дали вкладом денег 10 рублев, и за тот вклад отведены им под лавки у соляного ан-бара 2 места. Вкл. кн. ТСМ, 297,1685 г. А те, г., бобыли, Михайла да Данила, на него, приказнова человека, косили 2 дни и дали денег ему же по гривне. АХБМ 11,47,1652 г. > Ж ив ат ь (пожить) в бобылях. А без м?ста в гулящих людех и в бобылях нигд? не жывал [Сережка]. МДБП, 233-234, 1652 г. Велите, государи, с меня [Дорофея Алексеева] землю снять и отъ земли свободить, что язъ скуденъ и одинакъ, детей н?тъ, пожить въ бобылехъ, а какъ меня Богъ справитъ, и язъ радъ жить за вами... по прежнему во крестьянехъ. ЧО, 89, 1673 г. > Б ы в а т ь в бобылях см. бывать 3. > Б об ы л ь непашенный (беспашенный). Деревня на Суме реки Лутьянка Селкуева, а в ней крестьян: во дворе Степанко Лутьянов да бобылей непашенных: во дворе Ов-сейко Селиванов, во дворе Левка да пасынок ево Гаврилко Лавров.
А. Солов, м., 198,1583 г. Во дворе Федько Гридин, во дворе бобыль Харька безпашенной. АФЗХ II, 198, 1547 г. > Б о б ы л ь за-д в о р н ы й. Работник, живущий во дворе хозяина. Да Кадома ж города затинщиков 15 человек, адин человек площедной подьячей... адин человек татарин, задворной бобыль сказали... РД IV, 127, 1672 г. — С определением, указывающим на тип зависимости.> Бобыль городовой. Хл?бная нива, что куплена у м?ня, Серг?я, у троицкого городового бобыля, у Матф?я Казимерова. Кн. Поганкина, 43,1645 г.
> Бобыль государев. Работник в боярском хозяйстве. Жалоба, государь, мн? на твоево государева на бобыля вотчины твоей государевы села Покровскаго на Казарина Михайлова сына. ЧШ,47,1639 г. > Б о б ы л ь монастырский. Да велеть бы тебе, Поздей, вотчины моей села Мурашкина и приселков монастырским и поповым бобылем, всем по головам, лесу почистить, где в которой моей вотчине доведетца, под сенные мои покосы 4 дни. Хоз. Мор. II, 141, 1650 г. > Б об ы л ь попов. Тово ж меца взято заповеди с попова бобыля с Мокъсимъка 2 рубля 4 ал полторы денги. Южн. тамож. кн., 108, 1624 г. В прошлом... году Савостья-на Квошнина не стало а после... жена его вдова Зиновя... замуж в город на Елец за папова бобыля... пошла. Елецк. отк. кн., 105, 1644 г. > Б о б ы л ь церковный. Да онъ же, Степанъ [воевода], что по вашему великихъ государей указу вел?но собирать рублевые денги со вдовъ, и съ недорослей, и съ отставныхъ дворянъ, и съ церковныхъ бобылей, и какъ къ нему, Степану [Клеопи-ну], придутъ съ платежемъ, и онъ сверхъ т?хъ рублевыхъ денегъ правитъ себ? по десяти алтынъ. Пск. писц. кн. II, 404, 1688 г. > В о бы л ъ посадский. В городе [Угличе] четыре двора посац-ких бобылей, а людей в них восмь человек. А. писц. д., 220,1649 г.> Бобыль пушкарский. Федор Игнатов явил мерин бур солов... а продал пушкарь-скому бабылю Давыду Степанову. Южн. тамож. кн., 239, 1647 г. + XVI в.: А. Лодом. ц., ДТП II, Пск. писц. кн. I; XVII в.: АИ II, А. тягл. II, А. Угл., АХБМ I, Белгор. отк. кн., Вкл. Нижегор., Вкл.
Новоспасск., Гр., Гр. порядн., Д. Новг. мит. Кипр., Док. Любят. м„ Котошихин, Курск, отк. кн., Нов. торг, устав, Пск. писц. кн. II, РД II-1, СиД. Сл. Нерч. І, Сл. Перм. I, Ст. печ. пр., Южн. челобитные', XVII - н. XVIII в.: ИНРЯ. Ср. бобылек, бобылец, бобылиха, бобы-лишко, бобылка.БОБЫЛЬСКИЙ. 1. Прил. -> бобыль. И тот приказной, у нас, с. т., тот пустовой полуосмак, покашеная сена, по их бобыльскому челобитью отнял и отдал им, бобылям Михайлу Безнову да Данилу Валу. АХБМ 11,47,1652 г. Ар-химариту съ братиею вольно меня Ар-тюшку въ б?гахъ д? не сыщутъ взять по прежнему въ томъ посадцкомъ бо-быльскомъ жить?. Гр. порядн., 328,1674 г. И всего псковскихъ и загорскихъ ям-шиковъ и ихъ д?тей... и вскормлени-ковъ, и зятевей, и бобылей, и бобыл-скихъ д?тей 360 челов?къ. Пск. писц. кн.ІІ, 206,1687г.
2. Принадлежащий бобылю. Дом бобылскии а в нем живет бобыл Власка Ермол. Курск, отк. кн., 149, 1655 г. Да на нас же подворных же денег за бо-быльские за пятьдесят дворов доправлено десеть Рублев. А. писц. д„ 188,1647 г. А которые бобыли побрали тягла по алтыну и по два а к вам гсдрь в казну с тех бобылских дворовъ ничево не платят а на мнстырском дворе никакой рабоды (!) не деляютъ. Гр. № 483, 1681 г. Да у погоста же крестьян: во дворе Онисимко Иванов, во дворе Тре-тьячко Приходец... да бобылских непашенных дворов: во дворе Трофимко Корелянин, во дворе Иванко Лопин, во дворе Васка Пун. А. Солов. м„ 201, 1583 г. + XVI в.: Пск. писц. кн. I; XVII в.: Л. Кунг., А. Угл., АФЗХ II, Белгор. отк. кн.. Док. Любят. М..ДТП II, ИНРЯ, Карач. отк. кн., Котошихин, МДБП, Моек, письм., РД IV, Росп. прид., Сл. Перм. I, Шумаков. Акты офиц.
3. Содержащий условия закабаления. Псковской пом?щикъ Богданъ Дмитриевъ сынъ Пустошкинъ положилъ... бобыльскую запись. А. тягл. I, 22,1639 г.
БОБЫЛЬСТВО, с. (4) Вид феодальной зависимости; состояние бобыля. И мн? Екиму из бобыльства никуде не сойти, и во крестьяне и въ бобыли ни за кого не поряжатись. А тягл. I, 7,1627 г. И нын? я [Иван Козодавлев] т?хъ своихъ безпашенныхъ бобылей...
изъ бобыльства ихъ отпустилъ на волю на вс? 4 стороны. А. тягл. II, 54, 1627 г. За всякие монастыри и за пом?щики за вотчинники во крестьянство и въ бобыль-ство не записываться. Гр. порядн., 333, 1682 г.БОГ, м. По религиозным представлениям — верховное существо, высшая сила, создавшая мир и управляющая им; вершитель человеческих судеб. Не три Вози, но единъ Богъ въ Троици. Дм., 21, XVI в. Ино, Боже, Боже, сотворилъ ты, Боже, да и небо-землю, сотвори же, Боже, весновую службу! Песни Р. Д., 1, 1620 г. Мы де надеемся на Бога, мочно нам и одними аглинскими карабли пройти и вас [Федора и Неудачу] провести в Ангилею безстрашно. Ст. сп. Писемского, 102, 1583 г. А наша братья все отпущены на Дон, а мы, холопи твои, одне пред Богом согрешили и пред тобою, великим государем, без вины виновата. РД I, 70, 1666 г. А есть ли толко нас избавит Бог от руки ево [турецкого султана]... отсидимся от вас [турок] в осаде в Азове городе. Пов. аз. ратн. сид., 66, 1642 г. Бог гр?хи простит. Разг. Фенне, 256, 1607 г. Не избываи постылого не возмет Бгъ милого. Сим. Послов., 126, XVII в. Высоко Бгъ далеко црь. Там же, 87. Руской Бог похвалнова слова не любит. Ерш. Ерш., 16, 1-я пол.
XVII в. — в сравн. И я, холоп твой, на твоей великого государя службе в Галиче, тебе, великому государю работаю, яко Богу. РД III, 153,1671 г. Гсдрь кнзь..., един Бгъ без греха а я над?юся на тебя гсдрь аки на Бга. Гр. № 146, XVII - н.
XVIII в. — Об иконе, изображающей Иисуса Христа. По три поклоны в землю предъ Богомъ положити. Дм., 19, XVI в. — В названии церковного праздника. Февраля въ 2 день слушалъ государь об?(дни у празника, Стр?тения Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа. Выходы ц. в. к., 322, 1660 г. — В названии церкви. У нас у Воскрснья Хрста Бга ншго ис цркви оброзовъ нихто не выбирал. Моек, письм., 305, 1657 г.
— О земном наместнике Бога. А делан тот двор, как де приходил к ним из Боронталы далай-лама, для его приезду, а они называют его богом. Ст. сп. Байкова, 126, 1657 г. > Г о с по ръ Бог.
За преступление великое Господь Бог на них [Адама и Еву] разгневался и изгнал Бог Адама со Еввою из святаго раю. Пов. Гор.-Зл., 103, XVII в. Господи Бох пособи мене починати да концати рус-кому языку учити ся. Аноним, разг., 9, 1568 г. А где тех воровских казаков он, Богдан, и Василей съедут, и над теми воровскими казаки велели им поиск чинить, сколько милосердый Господь Бог помощи подаст. РДI, 78,1667 г. Гсдрю моему Ивану Ивановичю желая от Гда Бга теб? гсдрю моему многол?тьного здравия. ИНРЯ, 19,1691 г. > Б о г всемогущий, выпіний(ый). Объявляем... нашего королевина величества [королевы Христины] дружное поздравление от Бога всемогущего всегда и вперед. РШЭО, 107, 1636 г. Вышний Богъ. Речь тонкосл., 120, XV в. Здравству (1) гсдрь мои дедушка Алекс?и Мутв?евич... со всемъ своим праведнымъ домом и покровен десницею вышного Бога. Гр. № 68, XVII - н. XVIII в. >Христос истинный Бог наш. Сами восхотехом и по сво-ей... воле за имя Христа истиннаго Бога нашего и за обиду Росийскаго государьства единодушно помереть и крови своя про-лияти. Ист. аз. взят., 54, 1637 г. > М о л и т ь (умолить) Бога (у) за кого, за что, о ком, о чем; у Бога чего. Произносить молитву(ы), обращенную(ые ) к Богу. А мы [строитель Варлам з братьею] за тебя [боярина Морозова], г., и за весь благодатной дом Бога молим безспрестанно. АХБМ II, 144-145,1660 г. Смилуися и пожалуй застав за себя в?чъна Богу малит не пусти меня мижи двор. ИНРЯ, 227, XVII - к. XVIII в. Отче святый, моли Бога о мн?. Речь тонкосл., 70, XV в. И въ то время [царского венчания] учнутъ во вс? колокола звонити, и во вс?хъ церквахъ Бога молити о здоровь? его царскомъ и о царевнин?. Котошихин, 8, 1667 г. Да Сеферя же говорил: «Мы деи того у Бога молим и просим, чтоб меж государей был мир и любовь». Ст. сп. Новосильцева, 64, 1570 г. Гаврилка Могутовъ... про отца твоего [отца царя Михаила Федоровича, патриарха] такое непригожее слово говорилъ ли: «Какъ де умолитъ у Бога и станетъ прощать, тогды и святъ будетъ». СиД, 25, 1626 г. > Молиться (маливаться) Богу. МолитисяБгу со страхом и трепетом. Дм., 19, XVI в. Молитъ ся Богу и хвалитъ ево первое д?ло въ служб? Божией. Лудольф, 69, 1696 г. Богу молися'а самъ не платися. Сим. Послов., 83, XVII в. Хто на море не бывалъ, тот с прил?жаньемъ Бгу не маливался. Там же, 149. >Славить (хвалить) Бога. Благодаритъ Бога, служитъ молебен о благополучном завершении дела. И ныне, видя ваши великого государя пресветлые очи, славим Бога и желаем вашей государской милости, чтоб нам от тех долгов очис-титца вашим государским жалованьем. РД III, 294, 1673 г. Избу ставят Бга славятъ. Сим. Послов., ПО, XVII в. Октября въ 14 де мировой договор учиненъ... и учали... молебенъ п?т и Бга хвалит. В-К Г?, 65, 1648 г. > Б ог а ( у ) бояться (убояться), блюстись. Страшиться, опасаться гнева Божия. Брате възлюбленныи, не бойся мене, но Бога бойся и заповеди его съблюди. Речь тонкосл., 69, XV в. Бога бойся а цря почитан. Сим. Послов., 83, XVII в. А Ов-дею б тебе [П. Внукову] поговорить, чтоб он сказал, Бога бояся, не другие ль он на нем, Ромашке, деньги берет по кабале, чтоб ему, Ромашку, в убытке... не быть. Хоз. Мор. II, 132, 1650 г. А что гсдрня и мтшка... после своево живота приказала своих днгъ мн? и ты и тут не пожаловал не отдал хороше бы гсдрь и Бга боне учинит. Гр. № 25, XVII - н. XVIII в. А он, Дорофей, не бояся Бога бьет челом на меня... бутто я, сирота, вас, государей, тем платежом облыгаю. РШЭО, 476,1687 г. А нн? ты [А. И. Безобразов] не убояся Бга и смертнаго часу поместье мое [Г. Аничкова] отказал. ПНРЯ, 10, XVII в. Люди худи Богу не блюдутси. Разг. Фенне, 475, 160 7 г.
> В о л ен Бог над кем, в чем и без доп. Бог имеет власть, право распоряжаться судьбой кого-л., чего-л. И я деи... против тебя не стою: волен Бог да королевна надо мною. Ст. сп. Микулина, 180,1601 г. Волен Бог да ты в своём товару: как пригожё, так мн? продай. Разг. Фенне, 382,1607 г. Ивашка, прозвище Лапоть, почал ему, Нехорошему, говорить: воленъ де Бог да г. в. св. Ф. Н. [патриарх Филарет], а попа не бить. СиД, 16,1625 г. Въ ярославской твоей вотчин? в др?вне Олферове дал Бгъ здорово а впред Богъ волен. Гр. № 135, XVII - н. XVIII в.
> Б ог изволил. Я [Г. Марселис] чаял что тому [делу] было быт в добр? а Богъ изволил не так быть. В-К III, 15, 1645 г. >Амо(же)Бог наставит (наставил) см. Амо. > ( К а к, яко же) Бог (по сердцу) бл аговолит см. благоволить. > К а к Его [Бога] святая воля благоволит см. благоволить. > Б о г ведает да государь, в чем. И Иван сказал: «...яз вашу [господина] службу до своего государя донесу, и в том ведает Бог да государь, как к вам учнет жалованье свое держати». Ст. сп. Новосильцева, 78, 1570 г. >Бог велит (велел), что. О независящих от человека обстоятельствах. Се яз, Василей Стефанов сын Ростопчина, что у меня селцо Иевлево да деревня Высокое, доколе Бог велит, дотоле жыву на нем яз. АИ Волокол. м., 136, 1534 г. Цел был дом мой, да не велел Бог жить в нем. Азб. о гол. и небог., 35, XVII в. > К а к Бог велит (жить). По христианским заповедям. Не такъ жить как хочется, так жить как Бгъ велитъ. Сим. Послов., 126, XVII в. > К а к Бог изве стит (возвестит) кому, о ком. О принятии угодного Богу справедливого, по совести решения. Да в Соловки дано наперед рубль; и за то игумену пожаловати, велети имя мое написати в сенаник (!) в вечное поминание, как ему Бог известит. А. Солов. м„ 165,1581 г. Пожалуй меня [Савку Карпова] холопа своег за мою службу литовскую... своим црьским денежным жалованем как тебе гсдрю Бог возвестит. Пам. южн. в.-р. нар., 8, 1588 г. Умилосердися, государь, Борис Ивановичь, пожалуй нас... как тебе, государю нашему, об нас, бедных сиротах, Бог известит на нынешний год в своем государеве оброке и в столовых запасех, чтоб нам... впредь твоево государева тягла не отбыть. Хоз. Мор. II, 136, 1650 г. Удиви гсдрь мо (!) [князь Василий Васильевич] милосьть надъ нимъ какъ тебе гсдрю моему обо немъ Богъ по серъцу ивесьтит. ПНРЯ, 19, XVII в. > Б о г положит кому, что. Будет внушено что-л. угодное Богу. И тебе Василью по нашему мирскому приказу с таким члвком говорить что теб? Богъ положит по сердцу твоему. Сл. Перм. 1,43,1703 г. > К а к Бог поможет, кому. Да сеяна у меня [Арсения] рожь у погоста... и та рожь жати зятю моему Василью да его жены Не-нилы, и тем им меня помянути и до сорочин память творити, и вперед, как им Бог поможет. А. Солов, м., 165,1581 г. >Сколько Бог помощи подаст. И как к тебе [Киприяну Онич-кову] ся наша [царя Ивана Васильевича] грамота придет, и ты б был на Соловках и монастыря... от приходу немецких людей оберегал, смотря по тамошнему делу, колко Бог помочи подаст. А. Солов. м„ 166, 1581 г. А толко по вестем почаят приходу Лисовского и литовских людей, и вам [воеводам]... велено в осаде сидеть и над литовскими людьми нашим делом промышлять, сколько милосердный Бог помочи подаст и с ними битися до смерти. Поход Лисовского, 117, 1615 г. А велели [воеводы] им [есаулу Степану Павлову и атаманам Василию Волдырю и Панкрату Гаврилову] над польскими и над литовскими людьми промышлять, сколько милосердый Бог помочи подаст. Кн. сеунчей, 64, 1619 г. > Б о г помощь послал, кому, на кого. Мы станем Богу молитися, чтобы нам Бог помощь послал на цареградцких богатырей. Былины Х?ІІ-Х?ІІІ вв., 161, сер. XVII в.
> Бог даст (дает, дал, пошлет) что. Нехто удоволитъ ся въ томъ что Богъ дасть. Лудольф, 65, 1696 г. Дастъ Богъ утро и день дастъ Богъ и пищу. Сим. Послов., 94, XVII в. Даетъ Богъ с нба доволно хл?ба. Там же, 96. Дал Бог полно, что людем надобь. Разг. Фенне, 216, 1607 г. — кому. Бог дал н?мому р?чи да нагому одёжу / бес?ду. Там же, 469. А что нам Бгъ пошлет прибыли и ему Перфилю из прибыли дат трет. МДБП, 163, 1651 г. > ( К а к, что) Бог даст (дал), в знач, вводного выражения. О сложившихся каким-л. образом обстоятельствах, не зависящих от человека. А войску нашему правитель Бог, а не человек: как Бог дасть, так и будет. Поел. Ив. Грозного, 153, 1573 г. Что Бгъ дастъ то и будетъ. Сим. Послов., 156, XVII в. Пусть товар у меня лежит, даст Бог, будет в людёх. Разг. Фенне, 288,1607 г. А нне Божием изволением и аглинского короля промыслом и рад?ньем, црь всеа Русии да яз [шведский король] дал Бгъ в доброй дружбе и в миру хотим мы сопча идти на него [польского короля] и с ним битис. В-К I, 27, 1617 г.
> П ро с я у Бога милости. Уповая на помощь, поддержку Бога. И они, воеводы, прося у Бога милости, на приступе с черкасы бились до 6-го часа дни. Кн. сеунчей, 91-92, 1619 г. > Б о г принесет (принес) кого, к кому. Выражение удовлетворения, радости (о том, кто появился неожиданно). Коли Бог челов?ка ко мн? принесе, который хоче попригоже торговать, я с т?м торгую. Разг. Фенне, 276, 1607 г. Рад де я [царь дидьянский] тебе, Гаврила, что тебя Бог ко мне принез ис такава дальняго государьства. Ст. сп. Елчина, 208, 1640 г. > С о ш л е т Бог смерть кому. А сошлет Бог нам [Нестеру с детьми] заимщиком смерть, и хто за статки животов наших приметца, на том на срок денги и по сроце заклад отвести. А. Солов, м„ 161, 1581 г. > Дай (сошли) Бог кому, что, кого и без доп. а) Пожелание чего-л. Богъ дай мн? зда-раво ?хат на рускую землю. Разг. Фенне, 187, 1607 г. Сошли мн? Бог глупово богатово, у кого я ум?ю принять [‘получить прибыль’]. Там же, 383. Дай Бгъ ншему теляти волка поимати. Сим. Послов., 97, XVII в. б) Пожелание здоровья, благополучия при встрече, прощании. Бох дай добраи вечер. Московит., 1, 1586 г. — Богъ дай тоб?, милая кума, и твоим подружницамъ доброй день. — И теб? то же, милая кума. Копенг.разг., 37, сер. XVII в. — Дай вамъ Богъ добрую ночь. — И вамъ то же, будите Богом хранимы. Там же, 36. в) В зачине письма. Гсдрю моему Андр?ю Ильичю Гришка Аничков челом бьет дай Бгъ теб? гсдрю моему многодетное здорове. ПНРЯ, 10, XVII в. > Н е д а й, Б о г. Опасение, как бы не случилось чего-л. неприятного, нежелательного. Не дай Бог тому так быть, как ты меня проклинаешь. Разг. Фенне, 378, 1607 г.
> (П од и ) с Богом. Пожелание благополучного пути. Поди во имя Божье с Богом. Бог теб? проводник. Разг. Фенне, 233, 1607 г. > С у д и Бог кого, кому, о чем. О решении или наказании, исходящем от Бога. Суди нам Бох о том деле. Аноним, разг., 55, 1568 г. Бгъ суди виноватова хто обидит бородато-ва. Сим. Послов., 81, XVII в. > Благослови Боже что. Блгослови Бже об?дъ. Разг. Хеймера, 8, к. XVII в. > Б л а-говест(в)уй Бог кому. Приветствие, пожелание благополучия. Бла-гов?щуй теб? Богъ, благов?стуй тоб? Господь, другъ! — Теб? тако ж! Копенг. разг.,49,сер. XVII в. >Помилуй Бог чего. Призыв помощи Бога. Помилуй Бгъ овина а теплина велика. Сим. Послов., 136, XVII в. >Сохрани Бог кого. Пожелание соблюсти кого-л. от беды, опасности. — Сохрани тебя Бгъ, гсднъ мои. — Да тебя такоже. Разг. Хеймера, 15об„ к. XVII в. > Б л ю д и Бог (Боже) кого, что. Бог блюди тебе. Godtt bewahre dy. Разг. Фенне, 190,1607 г. — ирон. Блюди Бже рогошку, а в шуб? вши. Сим. Послов., 83, XVII в. Блюди Бже овина а теплина велика. Там же, 84.
> Б о г блюдет (блюл) кого. А та моя [Аграфены Ростовской] вотчина государю моему князь Ивану Семеновичи) покаместа государя моего Бог блюдет, до его живота. АФЗХ II, 350,1568 г.
— от кого. Бог меня до т?х м?ст от худых людей блюл, да б?с тебе нын?ча ко мн? привёл / привезя. Разг. Фенне, 250, 7607г. > Бога р а ди. а) Безропотно; нечто как ниспосланное свыше. А всякая обида зъ блгодарениемъ терп?ти Бога ради. Дм., 33, XVI в. Не Бога ради мраз и глад и наготу терпящих битьем и похвалами воспоем. Служба кабаку,48,XVII в. б) в знач, междом. Выражение мольбы, просьбы о снисхождении. Бога ради, господине мои, не прогн?вайся на мя, что есмь не усп?лъ теб? много писати. Речь тонкосл., 58, XV в. Она же [купеческая жена] рече ему [воеводе]: «Возми, Бога ради, понеже ризы многия и драгия велми в сундуках тех!» Пов. о Карпе Сутулове, 119, XVII в. ДКак тебя (вас) Бог милует? Вежливый вопрос о состоянии здоровья и дел кого-л. при встрече. Велел [король] нам вас, послов, встретити и о здоровье спросити, как вас Бог милует? Ст. сп. Воронцова, 8, 1586 г. Как те Бох милует? Московит., 7,1586 г. Челом, как тебе Бог милует? Живешь здорово? Разг. Фенне, 189, 1607 г. Прикажи писать про свое многод?тное здорове какъ тебя [кн. Василия Васильевича] гсдря мое-во Бгъ милует? МДБП, 25, 1677 г.
— Здравствуй! Какъ тебя Богъ милует?
— Спасибо, я не гораздо здоровъ. Лу-долъф, 46,1696 г. Д Б о г с тобой (вами). Пожелание удачи, благополучия при встрече, прощании. [Гость входя]: Хто тутъ седитъ, не много ли людей?
— Н?тъ, трое или четверо. — Богъ с вами со вс?ми. Копенг.разг., 20, сер. XVII в.
— Прости, ино яз пошол. — Богъ с тобою! Там же, 46. [Гости уходя]: Вели нам сказат как ты проч поедешъ, и мы тебя проводимъ. — Ну Богъ с вами. Разг. Невенбурга, 12 об., 1629 г. Д С п а с и Бог за что. Выражение благодарности. Спаси Богъ брат милои за твое попиване! Разг. Невенбурга, 12 об., 1629 г. Спаси Бог за добро (!) бес?д?. Разг. Фенне, 216, 1607г. Д Бог (на) помощь ( помочь) кому. Пожелание успеха в работе, делах вместо приветствия или прощания. Богъ теб? на помочь — hiilpfe dir G. zu deiner arbeit. Тронх. разг., 225, к. XVII в. Ум?ешь ты свой товар иному дороже продать как мн?, и ты ёво продай. Бог теб? на помочь. Разг. Фенне, 293,1607 г. Бог на помош. Джемс, 24,1619 г. — Дома ли твои хосяинъ? — Не знаю, онъ з двора ?хатъ хот?лъ... — Богъ помочъ. Лудольф,48,1696 г. Д Д а л
Бог здорово. Благополучно, без происшествий. А говорил послом Штен, что государю его, королю, добре за честь, что вы, послы, дал Бог, здорово Пришли. Ст. сп. Воронцова, 9,1586 г. — в знач. сказ. Я [С. Безобразов] на Москв? в дому вашем [А. И. Безобразова] июля въ 16 де ещо жив... и по млети вашей всемъ покоен и в дому вашем все дал Бгъ здорова. ПНРЯ, 37, XVII в. В вотчине твоей государеве [Б. И. Морозова] в селе Лыскове и в приселках и в деревнях марта по 20-й день дал Бог здорово. Хоз. Мор. II, 154,1651 г. В дм?х гсдрь твоих дал Бгъ здарова меца июня въ 7 днь да пришло гсдрь хл?ба с Орла стругом. ИНРЯ, 21, 1694 г. ДСлава (хвала) (Господу) Богу, в знач, междом. Выражение удовлетворения, радости и благодарности по поводу чего-л. Слава Богу он( [родители] ешо здравы. Разг. Невенбурга, 9, 1629 г. — Здраво ли мой дядюшка живетъ? — Далъ Богъ, здравъ. Слава Господу Богу. Копенг. разг., 21, сер. XVII в. — Поешьте милые братья не смотрите на то что зд?сь немного. — Слава Богу всего полно. Разг. Невенбурга, 12, 1629 г. Здорово геднъ мои — Здорово ли ты живешъ? — Здорово, хвала Бгу. Разг. Хеймера, 6 об., к. XVII в. Д Чем (что) Бог послал (зашлет). Об угощении. Довольствоваться тем, что имеется. У старца в келье ч?мъ Бгъ послалъ. Сим. Послов., 147, XVII в. И всякая єства ести и м?д и пиво молодое и вино пити или что Бгъ послал. Леч. Котковой, 189, к. XVII в. Пожалуй ?жьте и пийте со мной, что Бог зашлет. Разг. Фенне, 218, 1607 г. ДБог ведает, весть (да ты) что. О чем-н. неизвестном; неизвестно. То в?дает Бог да ты. Тронх. разг., 225, к. XVII в. Никто с Богу (!) не думал; то в?дает Бог один. Разг. Фенне, 230, 1607 г. Я не в?даю, чей тот товар; Бог в?д?; купец у того товару пошёл прочь. Там же, 277. Черемиса, которые воруют, на него же [атамана И. Константинова] надеютца и со всех де сторон корм и всякие запасы к ним [казакам] возят, а чего дожидаютца — Бог весть. РД ІІ-1,472,1670 г. Богъ в?сть что намъ ?сть. Сим. Послов., 83, XVII в. ДПо чью -л. душу Бог пошлет (сошлет). О наступлении смерти кого-л. А Богъ по мою [Ф. Ф. Жданова] душу пошлетъ, ино посл? живота моего роду моему и пле-мяни въ тотъ дворъ не вступатись. А. Угл., 74,1569 г. А Бгъ по мою [Ф. Ф. Жданова] душу сошлет, приказываю т?ло свое погрести и душу мою поминат братьям своим. МДБП, 191, 1656 г. И как жену мою [Феодосия Тимофеева] Анисью Бог по душу сошлет, — и та моя вотчина... в Левкейн монастырь. АФЗХ 11,486,1612 г. ДПо (о) Бозе, а) По канонам православия. Праведенъ буди... и смиренъ... умоленъ къ Богу, и человекомъ прив?тливъ... скорбен гр?ха ради, веселъ о Боз?. Дм., 11, XVI в. Аще кто... добрыхъ людей по Боз? сов?ту и наказания не внимаетъ... прямо вс? вкуп? будут во ад?. Там же, 37. А мн? [В. Кольцову] б про твое гсдря моего [А. И. Безобразова] многолетное здорове всечастно слышат и о Бозе ра-доватися. ПНРЯ, 63, XVII в. Пребывают они [унесенные куры] по Бозе и в воздержании моем мнозе, что и света сего мраморнаго не хотят видети и ни гласа твоего, курушко, слышати. Сказ, о куре, 95, 1-я пол. XVII в. б) С благословения Бога. А д?лаючи что ни буди, начнетца слово празное и хулное... или см?хъ... и блудныя р?чи... и всякое мастерство и рукод?лие не о Боз? совершается, Богу на гн?въ, а людемъ не благосло-вено. Дм., 32, XVI в. И я [Гаврила Офонасьев] по имянишку своему и по своей приписи въ т?хъ д?лахъ... докладывая митрополита, упрашивалъ, чтобъ вс? т? д?ла прямо сд?лать, какъ имъ довелося по Боз? быть в Софийской вотчин?. Д. Новг. мит. Кипр., 7, 1633 г. Д ( К а к ) право перед Богом. Формула-клятва в том, что некто говорит правду. И судьи послали по Юрьку да по Овсяника. И судьи спросили Юрки да Овсяника: Скажит?, брат?, как право перед Богом: наимовал лы (!) тот Гридка у Давыдка то селищо Лаптево? АСЭИ I, 247, 1478 г. Право перед Богом, яз теб? не солгал. Разг. Фенне, 236, 1607 г. > Б у д и Бог между кем-л. см. быть. + XVI в.: АРГ, А. Солов, м., Дворц. Зап., ДТПII, Ист. песни; XVII в.: Авв. Ж., Вкл. кн. ТСМ, Вкл. Новоспасск., Поел. двор, недругу, РД П-2, Сказ. Авр. Пал., Сл. Ворон., Сл. Мангаз., Ст. печ. пр., Улож. 1649 г., Южн. челобитные; н. XVIII в.: Имен, вещем, и другие источники.