§ 34. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЯЗЫКА
Проблема возникновения языка с давних пор интересует ученых. Уже в Древней Греции и Риме были попытки научно объяснить происхождение языка. Поэт и философ Лукреций, например, в своем трактате «О природе вещей» подчеркивает, что язык — творенье человека («нужда подсказала названья предметов»), а не бога.
В более поздних теориях возникновения языка выдвигались различные гипотезы относительно причин появления у человека способности говорить. Одни ученые считали, что язык возник из детского лепета, т. е. первоначально появились такие простые в произношении слова, как мама, папа, баба, деда и под., а затем и более сложные по структуре языковые знаки. Другие предлагали так называемую междометную теорию: согласно этой теории толчок к возникновению языка дали естественно-биологические междометия типа ха-ха-ха, ой-ой и т. п. Согласно третьей теории причиной возникновения языка явилась звукоподражательная способность человека: люди вначале просто подражали звукам окружающей действительности и на основе этого подражания давали названия предметам и действиям (корова мычит, кошка мяукает и т. д.). Наконец, была и такая теория, сторонники которой полагали, что язык появился из трудовых выкриков во время коллективного труда (эти выкрики создавали определенный ритм и тем самым облегчали труд).Ни одна из перечисленных теорий не дает удовлетворительного объяснения того, как же возник человеческий язык; они не объясняют и большей части реальных фактов в языках мира. Все эти теории отрывали процесс возникновения языка, во-первых, от процесса формирования мыслительной способности человека и, во-вторых, от процесса образования человеческого общества (а вне общества, 'как мы знаем, нет языка).
Советское языкознание в исследовании вопроса о возникновении языка опирается на марксистско-ленинскую теорию происхождения языка в связи с формированием человеческого общества.
Истоки языка лежат в процессах коллективной трудовой деятельности и связанной с этим необходимости в общении людей друг с другом.Прослеживая долгий путь превращения обезьяны в человека и подчеркивая огромную роль, которую сыграл в этом превращении труд, Ф. Энгельс писал: «...формировавшиеся люди пришли к тому, что у них появилась потребность что-то сказать друг другу. Потребность создала себе свой орган: неразвитая гортань обезьяны медленно, но неуклонно преобразовывалась путем модуляции для все более развитой модуляции, а органы рта постепенно научались произносить один членораздельный звук за другим» (Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К-, Энгельс Ф. Соч.— 2-е изд.— Т. 20.— С. 489).
Как считают современные исследователи, зарождение языка произошло у питекантропов — древнейших людей. У питекантропов уже были объединения нескольких особей в группу, главным образом для совместной охоты. Поскольку такая охота требовала взаимодействия членов группы друг с другом, необходимо было общение: побуждение соседа к определенному действию, сообщение о собственных действиях и т. д. Правда, на этой стадии средства коммуникации были как бы прикреплены к предметам, еще не могли отвлекаться от предмета и заменять его во время общения. Эта особенность первобытного мышления подчеркивалась К. Марксом и Ф. Энгельсом: «Производство идей, представлений, сознания первоначально непосредственно вплетено в материальную деятельность и в материальное общение людей, в язык реальной жизни. Образование представлений, мышление, духовное общение людей являются здесь ещё непосредственным порождением материального отношения людей» (М арке К., Энгельс Ф. Соч.— 2-е изд.— Т. 3.— С. 24). Лишь постепенно само действие, его отражение в мозге человека и связанные с этим действием звуки начинают разобщаться, приобретая самостоятельность. За каждым действием закрепляется определенный звуковой комплекс, сигнализирующий о действии; с течением времени данный звуковой комплекс начал использоваться как обозначение определенного трудового действия.
Это произошло, по-видимому, на следующей ступени формирования человека — у неандертальцев. Речь неандертальцев, по предположениям ученых, в отличие от речи питекантропов, была членораздельна, хотя и не членилась на звуки (минимальной единицей речи был слог).На последующих этапах развития человечества усложняются процессы и орудия труда; происходит разделение видов трудовой деятельности между мужчинами и женщинами, а также между членами единого трудового коллектива. Это сопровождалось совершенствованием мыслительной деятельности человека и форм отражения его деятельности в языке. Слово становится обозначением класса предметов (а не отдельного, конкретного предмета, как было раньше), тем самым отвлекаясь от предмета и образуя вместе с другими словами систему знаков.
В процессе речи словесные знаки могли объединяться в простейшие предложения — объединялись, например, названия действия и объекта действия или субъекта его: делать копье, убить оленя, человек ходит. Усложнение структуры предложения происходит в значительно более позднее время; особенно интенсивно этот процесс идет со времени появления письменности.