Упражнение 491
Определите виды параллельных прозаических строф (I. Собственно-параллельная строфа; И. Повествовательная строфа; III. Описательная строфа; IV Строфа с анафорическим построением; V "трофа с эпифорическим построением).
стревают в стволах берез. Мокро и холодно. Только над кострищем струится синий дымок, да дрожит теплый воздух. (В. Гип- пенрейтер.) 4. Коралловые полосы в небе, черный конус, черная остановившаяся туча и — тишина. Мы одни в этой огромной первозданной пустыне. (В. Гиппенрейтер.) 5. А какие здесь краски! И не только во всем ландшафте, по и в каждой мельчайшей его детали. Вот маленький ручеек вытекает из почерневшей от сернистых соединений пещерки. Вода в нем кристально прозрачная, а от пузырьков, рвущихся на поверхности, исходит запах сероводорода. Там, где ручеек вытекает, он кипит, но уже через метр вода едва теплая. Меняется и цвет его берегов, от белосмежного, лимонно-жёлтого, оранжевого и красного до сине-зелёного и черного. Это цвета термофильных водорослей. Их белые нити едва колышутся в самой горячей воде, а по берегам нарастают слои всех цветов радуги. (В. Гиппенрейтер.) 6. Однажды дети провели день на колхозном баштане. Их щедро угощали арбузами и дынями. С грустью расставались мы с очаровательным степным привольем. В тот же вечер председатель колхоза дал распоряжение построить на баштане 4 новых куреня. Через день строительство было закопчено. Когда я сказал детям, что мы будем отдыхать на баштане, они не поверили: «А разве нас пустят туда?» Поверили только тогда, когда увидели построенные для них курени, покрытые соломой. Бурю восторга вызвала у детей весть о том, что здесь мы будем и ночевать. Землю в куренях устлали ароматным сеном, принесли простыми и одеяла, поставили умывальники, родители соорудили кухню, обеспечили детей пищей. В двух куренях расположились мальчики и в двух — девочки. Месяц на баштане остался в памяти детей на всю жизнь как очаровательная песня о голубом небе и ярком солнце.
(В. Сухомлинский.) 7. Музыка, мелодия, красота музыкальных звуков — важное средство нравственного и умственного воспитания человека, источник благородства сердца и чистоты души. Музыка открывает людям глаза на красоту природы, нравственных отношений, труда. Благодаря музыке в человеке пробуждается представление о возвышенном, величественном, прекрасном не только в окружающем мире, но и в самом себе. Музыка — могучее средство самовоспитания. (В. Сухомлинский.) 8. На все эти вопросы [детские] невозможно ответить сразу, да такой задачи и ставить нельзя. Хорошо то, что у детей возникают эти вопросы. Хорошо, что, думая, ребенок учится обращаться к первоисточнику знаний, мысли — окружающему миру. Хорошо, что для передачи своей мысли он находит точное, правильное слово. (В. Сухомлинский.)- Музыка тесно связана с лирической поэзией и является как бы следующим этапом в духовном развитии человека. Музыка объединяет моральную, эмоциональную и эстетическую сферы человека. Музыка — это язык чувств. (В. Сухомлинский.)
- В шестнадцать лет ты должен уже сознательно поставить перед собой вопрос: для чего я живу на свете? И дать на него ответ гражданина. В шестнадцать лет, оглянувшись назад, ты уже должен увидеть плоды своего труда, сделать первый итог своей жизни. (В. Сухомлинский.) 11. Умей благодарить учителя. Выслушав слова одобрения — благодари за науку. Выслушав самые горькие, самые строгие слова — тоже благодари за науку. (В. Сухомлинский.) 12. Благодари за добро, проявленное к тебе, за чуткость, за терпение. Благодари за то, что тебя удержали от опрометчивого шага, доказали твою неправоту. (В. Сухомлинский.) 13. Умейте быть снисходительными к человеческим слабостям стариков. Умейте не замечать отдельных слабостей. (В. Сухомлинский.) 14. Дорожи здоровьем своей жены, матери своих детей. Дорожи ее честыо и красотой. (В. Сухомлинский.)
- Большое зло — лицемерие, угодничество, приспособленчество. Умей распознавать это многоликое зло, будь нетерпим, непримирим к нему. Первое движение твоей души — самое благородное. Не раздумывай, как поступить, увидев зло,— бороться против него или, закрыв глаза, пройти мимо. (В. Сухомлинский.) 16. Огромное зло — лень, нерадивость, стремление к легкой жизни некоторых наших граждан. Будь непримирим к этому злу! (В. Сухомлинский.) 17. Большое зло — корыстолюбие. С малых лет учись жить бескорыстно. (В. Сухомлинский.)