3.2. Локализация в пространстве

3.2.1. Дальний – ближний

Оппозиция дальний – ближний отражает в языке работу сознания по измерению пространства через расположение объектов относительно положения номинатора.

В поле ‘дальний – ближний’ выделяются коррелирующие и некоррелирующие названия. Некоррелирующие названия в группе ойконимов: Дальний, п. (У., Наз.) – обозначает удаленные от районного центра населённые пункты и приближается к абсолютной характеристике дальности в пределах микрорегиона. Среди некоррелирующих микротопонимов – оз. Ближнее (2) (Ш.); Ближний лес, ур. (Парт.); Ближний Имбеж, з. у. (Возн. вол.); Ближний Хмелев, ур. (Даур.); Дальняя Степь; Дальние поля, в 13 км от деревни. Готовят пихту для пихтового масла (Ил.); Дальний отрез, поле в 8 км от деревни (Дз.) – ощущается близость с концептом свой – чужой. Признак «далёкости» коррелирует с внешним, иным, чужим; признак «близости» соотносится с внутренним, своим [Яковлева 1994: 18].

Значение дальний может быть выражено в народной топонимии апеллятивом задний: Задний лес, по другую сторону деревни (Пир.); Задняя ул., последняя улица около самой реки (Идр.); Заднее, поле, самое удаленное от деревни. – На Заднее поедем пораньше, т.к. ехать далеко (Ман.). Зад, зады – «задние части деревни; поля, прилегающие к поселению» [Мурзаев 1984: 213].

В коррелирующих названиях группы микротопонимов выражен иной смысл, в частности, в лимнонимах Дальний Кошколь – Ближний Кошколь наблюдается семантическая оппозиция, выражающая относительную удалённость от ближайшего населённого пункта, от которого идёт отсчёт, т.е. дальний по сравнению с другим, однотипным. Эти озёра имеют второе название: Первый Кошколь – Второй Кошколь. Местные жители – хакасы – переводят название озер как «двойное», «пaрное»; Ближнее озеро в 2 км от деревни (Ш.) – Дальнее озеро, в 5 км от деревни (Ш.); Ближнее озеро, в 1,5 км от д. (Пир.) – Дальнее озеро, расп. дальше (Пир.)

Ближние Букu, пастб. в 2 км от деревни – Дальние Букu, пастб. в 6 км от деревни (Дз.); Ближняя пасека, место бывшей пасеки в 1 км от деревни (Сух.) – Дальняя пасека, место вдали от деревни (Сух.).

Корреляты Ближние ворота – Дальние ворота (Уяр.) имеют второе название – Первые ворота – Вторые ворота (Уяр.) – и обозначают близкое расположение друг от друга, при этом первые – ближние, вторые – дальние относительно центра деревни. Это же значение зафиксировано в целом ряде названий с порядковыми словами: Первая Берёзовая, ур. (Даур.) – Вторая Берёзовая, ур. (Даур.); Первый Прировок, ур. (Даур.) – Второй Прировок, ур. (Даур.) – Третий Прировок, ур. (Даур.); Вторая Рассоха, ур. (Даур.) – Третья Рассоха, ур. (Даур.); Первая Таёжка, бол. (Тюх.) – Вторая Таёжка, бол. (Тюх.); Первая Ново-Дмитриевка, д. (Тюх.) – Вторая Ново-Дмитриевка, д.

Топонимические тексты, мотивирующие названия, содержат информацию о метрическом расстоянии. Так можно выяснить, что топонимические оппозиции Ближняя падь – Дальняя падь, Ближний Кульстан – Дальний Кульстан обозначают степень удалённости от деревни: ближние названия отмечают расположение объекта в пределах 3 км, дальние – в пределах 6-7 км от деревни.

Коррелировать могут маркированные и немаркированные члены оппозиции, например, Запасной – Дальний Запасной: Запасной, поле (Аб.), в 6 км от деревни – Дальний Запасной, покос (Аб.), в 10 км от деревни. Таким образом, представление о близости в метрических единицах, в зависимости от района – в пределах 1-3 км, о дальности – в пределах 7-10 км от деревни.

Исследователи считают, что в сознании человека пространство представляется, скорее, синкретично, оно совмещает в себе черты физико-геометрического (ньютоновского) и «семиотического» (лейбницевского) пространства [Яковлева 1994: 19]. В народном представлении, как видим, дальнее – ближнее вполне переводимо на язык официальных измерительных единиц.

Рассмотрим круг ближних и дальних топонимов, выражающих эти значения семиотически, т.е. находящимися на периферии этого семантического поля. К ним относятся различные способы выражения значения близости – удалённости, указывающие на связь объекта с населенным пунктом (домом, деревней): Деревенская, гора (Ш.); Домашний, бор (Аб.), в 2 км; Домашний, исток (Бог.), Домашний, о-в (Бог.); Домашние, поля и пастбища, находящиеся в 500 м от д. «рядом с домом». (Кеж.).

В обозначении дальний – ближний коррелируют: Домашнее Юркище, ур. (Б.-У.) – Заречное Юркище, ур.

Синонимично дальним и диким название: Глубокая тайга, лес в 6 км от деревни, хвойный лес, густой, самый дальний (Ир.), возникшее в результате переноса вертикальных представлений в горизонталь. Глубокий – «имеющий большое расстояниеот поверхности до дна» [Черных I 1993: 192].

Идея близости к дому, связанная также с образом женщины (бабы), отмечена в топонимии Русского Севера [Березович 1998: 78], выражена топонимами: Бабий пляж, место на р. Каче (Ем.) – Мужской пляж, в 1 км от д., дальше Бабьего (Ем.); Бабья купальня, место на р. Каче (Ем.); Бабник, место на р. Шеломок, где купались бабы (Дз.); Бабушкина полянка, место сбора грибов в 3 км от деревни (Пир.); Бабий, лог между двумя горами в 2 км от деревни. Раньше здесь работали женщины. Рубили лес (Орд.); Бабкина гора. На ней замерзла старушка, которая шла из церкви (Уж.); Бабья купальня, место купания женщин на р. Каче (Ем.); Бабский, место купания на р. Миндерлинке (Сух.).

В круг ближних топонимов, называющих близлежащие объекты, входят топонимы, образованные от апеллятива девочка, девушка: Девичья гора, на этом месте собиралась молодежь (девушки), пели песни, танцевали (Ем.); названия, связанные с различными ситуациями жизни женщины: Макарихино, оз. (Аб.); Ольгино поле (Аб.) (повесилась Ольга); Марусин, о-в, покос (Аб.); Орлихины штаны, поле в деревне (Аб.), а также мужские топонимы с событийным значением в случаях, когда в них сохраняются события деревенской жизни, связанные с образом мужчины (почтенного возраста): Дяди Васин перекат (Аб.) – все рыбаки обходили этот п., а дядя Вася рыбачил здесь; Захар Павлыча околок (Аб.), в 1,5 км от д. – Захар Павлыча конь растрепал.

Идея близости выражена также в топонимах, выражающих пространственное значение семиотически: 1) связь с домашними хозяйственными объектами: Огородный, руч.

Идея удаленности реализуется следующими непространственными способами: 1) вторичные топонимы, обозначающие удалённость в макропространстве, ставшие символами дальности: Дарданиллы, пастбище (Аб.), в 10 км от деревни; Колыма, ул. (Хиндичет Аб.), крайняя в поселке; Камчатка, ур. (Уж.); Чухонский, поле (Аб.), в 7 км от деревни; Северный Полюс, вершина горы (Ман.) – идея удалённости сочетается с идеей труднодоступности; Туруханское поле, (Аб.); Куба, окраина деревни (Рыб.); Куба, место отдалено от п. Тугач (Саян.); 2) хозяйственные объекты, связанные с полевыми работами, пашни, поля, покосы, пастбища, составляют круг удалённых объектов: Пашенный, руч. (Бог.); Пахотный, руч. (Бог.); Полевой, руч. (Бог.); Толокно, руч. (Бог.); 3) образы диких животных и птиц: Утиное, оз. (Аб.) – водятся дикие утки; Медвежье оз. (Аб.) – видели медведя; Медвежий, кл. (Ш.); Медвежье, ур. (Парт.); Волчий угол (Аб.) – непроходимая тайга и волки; Гусиное, болото (Наз.) – дикие гуси водились; Журавлиное, болото (Наз.); Журавлиное, оз. (Бал.) – журавли прилетали; Большая Змеинка, луг (Наз.); Маленькая Змеинка, луг (Наз.); Змеиная, гора (Бал.); Змеиное, оз. (Ш.) – водились змеи; Белочная, гора (Уж.) – белки водились; Козлиное, оз. (Бал.) – водились дикие козы; Куличье, оз. (Бал.) – много куликов; Барсучья, гора (Ш.) – водились барсуки; Рысья тропа (Парт.); Лисьи норы, покос (Парт.).

Номинативные модели семантического поля ‘дальний – ближний’: 1) пространственная (дальний – ближний); перенос имени (Сахалин, Камчатка); 2) семиотическая – через обозначение домашних хозяйственных объектов, места проведения праздников, образы домашних и диких животных и птиц.

К ядерным способам выражения параметра дальний – ближний в топонимии Приенисейской Сибири относятся названия с лексемами дальний, ближний. Некоррелирующие названия с лексемами дальний, ближний содержат, кроме пространственного, значение «свой – чужой». Коррелирующие топонимы с лексемами дальний – ближний обозначают относительную удаленность по вектору от деревни, выражаемую синонимичным способом с порядковыми словами первый – второй.

Поле ‘ближний – дальний’, кроме ядерных способов выражения близости – удалённости, включает ряд периферийных, имеющих не меньшее значение в системе репрезентаций. Круг близких объектов обозначен топонимами, связанными с домашним хозяйством, деятельностью женщины, круг далеких объектов – топонимами, связанными с земледелием и использованием дикой природы (охота).

3.2.2. Центр – край

Локализация в пространстве независимо от субъекта (номинатора) предполагает возможность нахождения объекта в центре населённого пункта: Центральная, ул. (Ил., Наз., Ш. и др.);

В исконной народной топонимии понятие центра выражено названиями со значением середины, половины между другими объектами: Половинный лог, обозначающим место расположения на равном расстоянии от двух каких-то других объектов, между ними; Половинный, лог, расп. посередине между д. Устюг и д. Талое. (Ем.); Половинка, лог, находится между Шилой и Миндерлой (Сух.); Половинка, д. (Ш.); Половинка, приметное место на дороге, половина пути между д. Запасной Имбеж и д. Ной (Парт.);

Средина, ул. (Ш.); Серединка, д. (Ир.); Среднее, поле м-у тайгой и речушкой в 3 км от д. (Ман.); Середний ключ, посередине Колпаковского острова (Кеж.); Средний лог в 5 км от д. Новоникольск (Ил.); Среднее, поле м-у тайгой и речушкой в 3 км от д. (Ман.); Среднее, с. (Тас.) – расположено на р. Усолке примерно посередине между населёнными пунктами Троицк и Устье; Среднее Ишколя (Среднее), между озёрами Верхнее Ишколя и оз. Нижнее Ишколя (Ш.).

Расположение между какими-то двумя объектами синонимично центру и середине: Междуречка, д. (Саян.), Междуречный, з.у. (Ач.); Межболотa, местность м-у двух болот (Дз.); Межтопольчик, покос между речкой Топольчик и деревней (Дз.).

Крест – это тоже центр, созданный пересечением линий: Кресты, дорога (Ем.) (с разветвлением); Крестовка, руч. (Бог.), Крестовина, покос (Бир.). Точка пересечения имеет важный сакральный и магический смысл. Однако в деревенской топографии кресты – «место, где скрещиваются дороги, улицы» – В кажном переулке кресты, или росстани. Когда росстани называют, а когда – кресты (СЮ). В значении «перекрёсток», «развилок дорог» в топонимии России отмечается много топонимов: Кресты, Крестовка, Крестовское, Крестовый, Крещатик [Мурзаев 1984: 303].

Центр деревни может быть обозначен апеллятивом деревня: Деревня, так называют центр деревни, где находится площадь, школа, магазин, клуб, медпункт (Идр.); Деревня, центр. часть п. Мотыгино, здесь раньше была церковь и центр. Отсюда начиналось строительство п. (Мот.).

Как мы уже отмечали, Центральная улица ведет к центру или на ней находится центр. Но улица – линейный объект. Фактическим центром деревни является строение, которое занимает местный орган власти – сельский совет (70-е гг. XX в.) – Сборня. Сбόрня, место, где собираются для обсуждения общих (общинных, общественных) дел (Ем.); Собор, место в деревне, где жители собирались и устраивали

самосуд (Уяр.). Сборная изба, мирская, где бывают сходки [Даль 1955: 141]. В названии отразилась исконная черта русских людей – соборность, общинность. Сбирать, собирать, сбирывать что, сносить, свозить или созывать в одно место; отыскивать и соединять, совокуплять, приобщать одно к одному [там же]. Деревенский топоним Сборня, как обозначение центра деревни, отражает представление человека о степени важности общинного правления и обозначает не только способ управления, но и центр деревенского пространства. Этот факт отмечался Ю.М.Лотманом в планировке разного вида поселений: «Многократно отмечался изоморфизм разного вида поселений – от архаических селений до проектов идеальных городов Ренессанса и Просвещения – с представлениями о структуре космоса. С этим связано тяготение центра застройки к наиболее важным – культовым и административным – зданиям» [Лотман 1996: 188].

Центр противопоставлен краю не только внутри села, но и село как центр противопоставлено краю, границам микропространства: Кончиха, ур. (Уж.); Краевая, д. (Б.-У.).

Представление о центре и окраине находит своё выражение в названиях деревенских улиц: Центральная ул. есть в каждой деревне, она противопоставлена краям, окраинам, которые носят названия близлежащих объектов, находящихся за пределами деревни: Кладбищенский край (Коз.); Озерная, Луговая, Заречная, Болотная, Боровская, Садовая и т.д. Это значение зафиксировано в граничных, межевых топонимах: Межево, с. (Саян.) – расположено близ границ Саянского района с Рыбинским и Ирбейским районами; Межово, с. (Б.-М.) – обозначало границы, которые в настоящее время неактуальны; Межовская Грань (Б.-М.) – поле и граница между владениями колхозов (значение границы в топониме эксплицировано дважды); Между двух Адаматов, покос в 10 км от деревни (Б.-У.);

Междугранок, пашня (Ерм.); Междугранка, д. (несущ.) (Б.-М.); Междугранок, з.у. (Абак.); Межник, з.у. (Тюльк. вол.) Слово межа – «граница земельных участков» – первоначально имело значение «середина», предлог меж – «средь»; время года, суток – «полдень», «лето», «середина лета», метеорологическое значение – «время жарких безветренных погод». Меженная пора – «время летней страды»; межонные дни – «самые жаркие и длинные дни»; меженица – «летняя засуха», «недород». Межень, меженец, межник – «северо-восточный ветер» на Селигере, в Псковской области, Карелии; в архангельских говорах «один из осьми промежуточных румбов компаса или ветров, между осьми главных» [Даль II: 314].

Значение границы выражено в наличии метки: Маяк, длинный шест, указывающий на границу Семёновских и Сушиновских полей (Уяр.); Маяк, скала в 12 км от деревни, на вершине сторожевая башня (Парт.); Маяк, место в тайге, где стоит метка геологов, в 8 км от деревни (Мот.); Маяк, высшая точка горы Кабган, где раньше стоял маяк в 0,5 км от села (Кураг.); Маяк, место, на котором стоял межевой столб между колхозами (Ем.).

Деревенское пространство не аморфно, оно структурировано концентрически: центр противопоставлен краю (окраинам), от центра радиально располагаются освоенные и используемые объекты. Пространство обозримо и обозначено. В сравнении с топонимией Русского Севера, где топонимическая система сохранила многие черты архаичного пространства, в Приенисейской Сибири наблюдается

ряд качественных региональных отличий. Пространственная номинативная модель центр реализуется ядерными средствами: центр, середина, половина, между, крест; периферийными: деревня, сборня. Значение край реализуется ядерными средствами: край, грань, граница, межа; периферийными: маяк.

Обнаруживается семантическая связь с полями ‘времени’ и ‘климата’.