II.3. Характеристика речевых манифестаций семантической изотопии концепта «судьба»
Рассмотрим теперь, как проявляет себя семантическая изотопия анализируемого нами концепта в контекстном пространстве. Пространство контекста понимания в каждом конкретном случае изотопной реализации оказывается различным, поэтому его конкретизация, уточнение представляется возможным, если опираться на некую универсальную модель употребления в тексте.
Мы считаем целесообразным рассмотреть с этой целью номинационно - синтаксическую модель, предложенную в работах А. А. Бурова (Буров 1999, 2000, 2003).СН, которые рассматриваются нами в качестве средств реализации семантической изотопии концепта «судьба», показательны, как мы уже говорили, своей уникальной амбивалентной способностью. Сохраняя мифологическую основу концепта, они раскрывают его историческую динамику и распределение по семантическим уровням - основным и от-теночным, включая экспрессивно - оценочные и прочие моменты, в процессе концептной демифологизации, «развенчивания» мифологической основы и включения ее в новые семантические ряды и основания.
Мы неизбежно приходим к необходимости оперировать производными СН разного типа - словарно-фразеологического, синтагматического, фразового, межфразового. Все они, образуя определенный словарь в стихотворном пространстве идиостиля Ф. Сологуба, формируются с помощью различных по структуре синтаксических единиц.
Если первоначальная номинация концепта «судьба» (впрочем, как и других концептов с семантикой «двойничества») носит первичный характер, то уже его демифологизированные семантические изотопии очевидно выражаются являются знаками вторичного номинационного плана отражения действительности.
Первичная номинация сопряжена скорее всего (во всяком случае в нашем понимании) с фиксацией собственно мифологических свойств денотата и, соответственно, концептов. Поэтому в случаях, когда мы рассматриваем демифологизацию, речь может идти в основном о вторичной номинации и ее разновидностях - прямой и косвенной.
Именно с фактами этого рода мы в основном и имеем дело в идио-стилевой ЯКМ рассматриваемого в работе поэтического текста Ф. Сологуба. Их мы и анализируем в качестве средств выражения семантической изотопии (и ее разновидностей) концепта «судьба».