§ 66. ФОРМЫ ПОВЕЛИТЕЛЬНОГО НАКЛОНЕНИЯ

Формы повелительного наклонения выражают вне контекста повеление, требование, побуждение: Читай!; Идите!; Слушай!; Пишите! Однако они не обладают «монополией» на выражение этих значений.

Значение повеления, требования, побуждения сохраняют формы повелительного наклонения и в большинстве контекстов, в частности в предложениях, лишенных подлежащего или имеющих в качестве подлежащего форму ты или вы. То же значение сохраняется у форм повелительного наклонения и в таких, например, конструкциях, как: Им — бал, а батюшка таскайся на поклон (Гр.). Однако в этих случаях значение повелительного наклонения несколько трансформируется: требование, побуждение исходит уже не от говорящего, а от некоей силы, становясь не побуждением, пожеланием, а необходимостью.

Существуют и такие контексты, где форма повелительного наклонения вовсе не указывает на требование, побуждение, напротив, обозначает реально совершающееся действие: А Алексей-то Иваныч и заколи поручика (П.). В таком контексте замена повелительного наклонения изъявительным лишь обнаруживает то значение непроизвольного, неожиданного действия в прошлом, которое выражает форма повелительного наклонения.

Можно найти контексты, где формы повелительного наклонения имеют значение условно предполагаемого действия, т. е. вторгаются в область, выражаемую обычно формами сослагательного наклонения: Не будь тебя, как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома (Т.).

Таким образом, формы повелительного наклонения под влиянием контекста могут не только видоизменять значение требования, побуждения, но и приобретать значения, свойственные и изъявительному и сослагательному наклонениям. Эта широта значения приводит к тому, что в некоторых контекстах однозначно определить значение форм повелительного наклонения не удается. Вопрос о значениях различных наклонений в русском языке еще далек от своего окончательного решения.