ФОНЕТИЧЕСКИЙ звуко-буквенный разбор слов онлайн
 <<
>>

«Если крикнет рать святая...»

Книга обычного формата. Серый корешок переплета, светло-зеленая обложка. На ней внизу — белыми буквами: «Есенин». В центре, на белом же фоне, неровным почерком — несколько слов:

«Люблю стихи Сергея Есенина и уважаю его как человека, любящего Россию-матъ.

Гагарин, 19.04.61 г.».

Первый космонавт мира сделал эту надпись спустя несколько дней после своего беспримерного полета в просторах Вселенной. Есенин был его любимым поэтом. И в короткой надписи на книге он, Юрий Гагарин, сказал о самой сути есенинских стихов, об их живой душе.

Родина была для Есенина началом всех начал. Даже имя ее он произносил с восхищением: «Россия!.. Какое хорошее слово... и «роса», и «сила», и «синее» что-то...»

Это им сказано: «Нет поэта без родины ». Ею он жил. Для нее берег самые заветные эпитеты.

Однажды, выйдя за порог родительской избы, он впервые увидел ее — землю отцов и дедов, и у него радостно защемило сердце.

В его сердце Россия входила таинственным шорохом трав, звоном колокольчика во ржи, шепотом сосняка. Входила запахом дегтя от тележных колес, посвистом кос на лугу да еще песней — то громкой и неуемной, то тихой и задумчивой, — песней, вобравшей в себя людские радости и людские печали.

Есенинская любовь к родной земле естественна, как дыхание. Это не просто чувство — это его философия жизни, краеугольный камень его миропонимания. Это его опора, источник, где он черпал силу. Ключ от входной двери в мир его поэзии.

Уже его ранние стихи показали, что в литературу пришел поэт со своим видением природы, поэт, умеющий находить красоту там, где ее не каждому дано заметить. Есенинское ощущение родной земли сродни народному мировосприятию с его жизнелюбием, глубинным постижением красоты, одухотворением предметов.

Сельский паренек летним вечером стоит у дороги, прислонившись к иве. На крышу дома падает лунный свет, где-то звучит соловьиная песня.

Пареньку «хорошо и тепло, как зимой у печки». Так может сказать только человек, для которого природа есть нечто родное, неотделимое от его бытия.

Поля, луга, озера, деревья, цветы, туманы, метели, восходы и закаты — во всем поэт открывает «душу живу», все находится с ним в родстве, в дружба, поверяет ему свои тайны, как и он им поверяет свои заветные думы.

Как в народных песнях, былинах, сказках, в стихах Есенина природа движется, переливается всеми цветами радуги. Для него любое дерево, растение — живые существа. О вечере он может сказать: «Месяц в облачном тумане водит с тучами игру». О ночной речке: «Распоясала зарница в пенных струях поясок». Конопляник, будто человек, «грезит». А липы держат «в зеленых лапах птичий гомон и щебетпю».

Все эти образы давно уже вошли в народное сознание — есенинский клен, есенинская березка... Особенно березка, юная, застенчивая подруга поэта: «Что шепчет тебе ветер? О чем звенит песок?»

Образ березки-девушки был известен в русской поэзии и до Есенина. Но ни у одного поэта образ березки не был так одухотворен, проникновенен, как у Есенина. (452)

По С. Кошечкину

<< | >>
Источник: Е. Е. Долбик, Т. А. Дикун, Р. С. Сидоренко, И. Н. Софронова. Сборник экзаменационных материалов по русскому языку для общеобразовательных учреждений (уровень общего сред него образования): тексты для изложений и отзывов (базовый, повышенный и углубленный уровни) / авт.-сост. Е. Е. Долбик [и др.]. — Минск: НИО; Аверсэв,2007. — 442 с.. 2007

Еще по теме «Если крикнет рать святая...»: