1.З.4.З. «Позитивная» и «негативная» ирреальность
Признаки реальности и ирреальности, понимаемые как различие между тем, что имеет место в действительности, и тем, чего в реальном мире нет, представляют собой взаимоисключающие альтернативы: в каждый данный момент времени описываемый предмет или его признак либо существует, либо не существует.
Если же принять во внимание возможную динамику событий — осуществимость того или иного положения дел, его принципиальную достижимость (либо недостижимость) из действительного мира, т. е. иметь в виду не только фактически существующее, но и возможное[101], — то это противопоставление оказывается в известной мере градуируемым. Так, В. Б. Касевич различает две разновидности ирреальности — «позитивную» и «негативную». В случае «позитивной» ирреальности «акцент делается на потенциальности ситуации, которая мыслится как возможная, желательная и т. п.», тогда как «негативная» ирреальность «обычно включает отрицание»: это обозначение того, что не осуществилось и уже не может осуществиться [Касевич 1988: 67]. К этим значениям можно добавить значение долженствования (необходимости), поскольку «в отличие от законов модальной логики, по которым все необходимое является существующим, в естественном языке как высказывания типа Xможет Р, так и высказывания типа X должен Р в равной мере предполагают, что Р не имеет места» [Плунгян 20006: 312]. При этом и то, и другое возможно, но то, что может произойти, может и не произойти, а то, что должно случиться, случится обязательно. Таким образом, «различие между возможностью и необходимостью связано с той или иной степенью детерминированности данной ситуации» [Беляева, Цейтлин 1990: 124].Особое положение занимает значение желания (и оптатив как в большей или в меньшей степени грамматикализованный способ выражения этого значения), в котором ирреальность совмещена с оценкой: «если X хочет Р, то это означает, что, во-первых, Р не принадлежит реальному миру (человек, как известно, может хотеть только того, чего не существует), а, во-вторых, что X положительно оценивает Р (человек хочет того, что считает хорошим)» [Плунгян 20006: 316].
В силу иррациональности желания, его объектом могут быть в равной мере и достижимые (контролируемые), и недостижимые (неконтролируемые) положения дел, а это значит, что само по себе оно нейтрально по отношению к противопоставлению возможность/невозможность. Вместе с тем, «желание, этот одновременно кнут и пряник, толкает вперед человека и человечество, изощряет его ум, напрягает его волю — и то, что было неконтролируемым, становится контролируемым, а то, что было невозможным — возможным» [Ша- туновский И. 1996: 298]. Поэтому желание все же тяготеет к «позитивной» ирреальности[102].Таким образом, значения желательности, возможности, необходимости и невозможности могут рассматриваться как различные конкретные виды ирреальности, причем первые три из этих значений представляют собой подтипы «позитивной» ирреальности, а значению невозможности (контрафактичности) соответствует «негативная» разновидность ирреальности[103].