60. В.М. ШУКШИН. «ВАНЬКА ТЕПЛЯШИН»
«Деревенская» проза. В центре — послевоенная деревня и ее проблемы. Многие писатели этого направления — сами выходцы из деревни; им близка народная манера и идеалы. Писатели деревенского направления показали жизнь русской деревни XX века, влияние на ее судьбу таких событий, как Октябрьская революция, гражданская война, военный коммунизм, нэп, коллективизация, индустриализация, строительство колхозов.
С болью наблюдают они за деградацией советской деревни.Василий Макарович Шукшин (1927-1974) — выходец из села Сростки на Алтае. Сменил множество профессий, был рабочим, учителем, директором школы. Окончил режиссерский факультет ВГИ- Ка. Выдающийся актер, режиссер, сценарист. Особенности героев В. Шукшина: обычно это деревенские люди, сталкивающиеся с городом или горожане, попадающие в деревню. Традиции и новаторство В. Шукшина в изображении человека. Традиция короткого рассказа, восходящая к А.П. Чехову: выразительность и емкость детали и мастерство диалога. Новаторством В. Шукшина обычно называют созданный им новый тип героя — «чудика». Чудики обладают самобытным характером и запасом душевных сил, в этом и прелесть, и опасность их чудачества. Не всегда их причуды невинны: желание принести пользу людям иногда оборачивается изобретением вечного двигателя («Упорный»), неудовлетворенное самолюбие — желанием унизить человека, чтобы самому возвыситься над ним («Срезал»). Герои Шукшина любят
61. ТВОРЧЕСТВО В.П. АСТАФЬЕВА
Главный герой произведений Астафьева — не природа, а человек. Экологические проблемы заставляют задуматься о том, что же происходит с современным человеком. Почему он перестал относиться к природе, как к живому существу и видит в ней лишь объекты народного хозяйства (повесть «Царь-рыба»). Крестьянина- хлебопашца, который когда-то был хозяином приенисейской тайги, Астафьев называет «якорем жизни». Теперь хозяев нет и некому защитить землю, подвергающуюся разграблению.
Аким, в образе которого полней всего выражены лучшие человеческие качества в понимании Астафьева, тоже не «якорь жизни», так как за землю крепко не держится. Игнатьич — человек уважаемый у себя на производстве, не лишенный совести, и все же — браконьер. Почему для человека стало возможным переступить даже через свою совесть, почему человек все чаще выступает в роли потребителя, не давая природе ничего взамен? Вот проблемы, волнующие автора.
62. В.Г. РАСПУТИН.
«ЖИВИ И ПОМНИ»
І
63. ПЬЕСА А.В. ВАМПИЛОВА «СТАРШИЙ СЫН»
Гуманистический смысл пьесы. Особенности драматургической интриги (основа пьесы — интрига, кажущаяся комедийной). Сложности человеческой судьбы. Глубина духовного мира Сарафанова при внешней жизненной неудачливости. Отсутствие резкой противопоставленности персонажей. Основной конфликт пьесы — конфликт между злом и добром.
См. также 11 класс, тема№ 43.
Главный герой повести Распутина — Андрей Гуськов — дезертир. Он дезертировал в самом конце войны — просто не смог воевать дальше. Жена Гуськова На- стена — тип истинной русской женщины: она самоотверженна, преданна, способна на сильные чувства. настена испытывает муки совести «за двоих» — и за мужа, и за себя, но любовь ее к Андрею сильна, она заставляет ее молчать и переживать все происходящее в глубине души. Гуськов под влиянием одиночества, полудикого образа жизни и угрызений совести постепенно теряет рассудок. Положение его и Настены осложняется тем, что у Настены должен родиться ребенок. Не имея возможности никому открыться, с одной стороны, и доведенная до отчаяния подозрениями и угрозами мужа, Настена кидается в Ангару. Таков трагичный финал повести.
размышлять и рассуждать о вечных вопросах, например, для чего человеку дана жизнь Все они демонстрируют необычность обычных людей.
«Ванька Тепляшин». Конфликт героя с бездушным вахтером. Соотношение понятий человек — личность. Ведущая тема рассказа — выражение чувства человеческого достоинства. Обобщающий смысл рассказа. Прием антитезы в рассказе.