I 12. КОМЕДИЯ «ГОРЕ ОТ УМА» А.С. ГРИБОЕДОВА. ЧАЦКИЙ I И ФАМУСОВСКОЕ ОБЩЕСТВО
I Основа конфликта пьесы — во I взаимодействии двух начал: обще- I ственного и личного. Главный герой I Чацкий противостоит фамусовскому | обществу. Его драма осложняется I безответным и пылким чувством к ' Софье — дочери Фамусова.
| Чацкий: честный, прогрессивно і мыслящий, свободолюбивый. Ос- ' тер на язык. Еще до появления его | на сцене мы узнаем, что он «чув- I ствителен, и весел, и остер» (сло- I ва Лизы) Чацкий любит Софью, | стремится к ней, но сталкивается і с холодным приемом. Он не пони- ' мает и не признает, что Софья из- I менилась, что между ними уже нет і понимания. Происходит психологи- ' ческий конфликт. Своими нападка- I ми, преследованием Чацкий вызы- I вает у Софьи неприязнь к себе. ' Психологический конфликт перехо- I дит в конфликт общественный — и і критика фамусовского общества ' становится еще язвительнее Ведь J/это общество «украло» у Чацкого "гвозлюбленную (так он полагает) Так и идут на протяжении всей ко- I медии две сюжетные линии — лич- I ная и социальная, переплетаясь . между собой.I Характеристика фамусовского I общества, основной принцип его . изображения (см. 9 класс, тема № I 13). Роль внесценических персона- I жей в создании собирательного ¦ портрета общества. Внесценические I персонажи упоминаются в разгово- I pax большинства сценических (при- I сутствующих на сцене) персонажей I К внесценическим персонажам от- | носятся: мадам Розье (гувернантка і Софии), Максим Петрович, Кузьма ' Петрович («богат и на богатой был | женат»), Татьяна Юрьевна (влия- | тельная особа), княгиня Марья ' Алексевна и многие другие. От Фа- | мусова и его гостей можно услы- | шать многочисленные истории, где
фигурируют такие персонажи. Персонажи эти очень важны: они создают то «мнение света», которое определяет логику поведения персонажей на сцене. Смысл названия (ум Чацкого сыграл с ним злую шутку, и в финале комедии из умного он превращается в шута: распространяется сплетня о его помешательстве). Традиции и новаторство в комедии (принцип трех единств соблюден не полностью, в комедии существует не только настоящий временной план, но и постоянные отсылки к прошлому, то же касается и единсіва действия); черты классицизма и романтизма, язык комедии (живой, афористичный).
Писатель М.А. Дмитриев выразил мнение многих современников Грибоедова, сказав, что «Горе от ума» — это «на всю Москву... пасквиль» Какие основания могли у него быть для такого утверждения9
і
Как только комедия «Горе от ума» стала известна в списках, она вызвала множество споров среди литераторов и читателей. Декабристы видели в Чацком своего единомышленника, Пушкин же говорил, что умный человек не станет высказывать свои взгляды людям, которые его никогда не поймут «В комедии, — говорил Пушкин. — есть один умный человек — сам автор». Белинский также дал отрицательную оценку комедии и образу Чацкого и утверждал, что это не комедия, а сатира, потому что действующие лица говорят и поступают в ней не так. как бывает в жизни, а так. как нужно автору, и повторил распространенное мнение, что у Чацкого «горе не от ума, а от умничанья». Высокую оценку дал комедии «Горе от ума» Гончаров, утверждая «вечную молодость» комедии. Дать свою оценку образу Чацкого в комедии Не потеряла ли комедия актуальность в наши дни?
ских религиозных фанатиков (необходимость выполнять условия мирного договора вызывала у персов озлобление), а вместе с ним были убиты друї ие русские чиновники, служившие в посольстве, и охрана. Шах принес Николаю извинения и передал ценные подарки. а так как Россия в это время воевала с Турцией, царь решил избежать лишних осложнений и траї едия в русском посольстве в Тегеране не была расследована.