<<
>>

Языковая деятельность как способ конструирования социальной реальности Linguistic activity as a way of constructing social reality

Гороховский П.А.

Независимый исследователь, г. Москва E-mail: pavel_gorohovski@mail.ru

Язык, в узком смысле, отдельном от его широкой семиотической интерпретации, харак­теризуется тем, что он отделен от своего субъекта.

Это порождает две основных его функ­ции, которые определяют его в дальнейшем. В первую очередь, знаки языка пролагают путь для трансценденции не только наличной ситуации использования языка, но и для трансцен- дирования субъекта, использующего язык. С помощью языка субъективность отделяется от себя самой, кодируется и становится чем-то внешним, что позволяет обращаться к ней как самому субъекту, так и его партнерам по ситуации. В первом случае мы можем говорить о рефлексии, о сознании, во втором - о ситуации межличностной коммуникации. Так же трансцендирование обеспечивает и возможность осуществления второй функции - интегри­рования. Для того, чтобы привлечь опыт прошлых ситуаций не обязательно воспроизводить их вновь, они уже закодированы в языке. Таким образом, каждая новая ситуация привносит в языке опыт «прошлых времен». Так в языковой деятельности возникает и триединство времени (воедино сливается прошлое, настоящее и будущее), и единство пространства (мы можем говорить о том, что происходило тысячу лет назад на другом конце света).

Обе эти функции естественного языка являются основой для дальнейшего развития его и появления легитимного языка. Одной из основных функций которого является институцио­нализация накопленного в повседневном языке опыта, и конструирование социального про­странства. Легитимный язык является средством распределения не только власти в любом обществе, но и средством закрепления и воспроизводства социального неравенства

Существует и третье измерение языка, которое находит свое воплощение в языке СМИ, который сочетает в себе функции обоих пластов языка. В нем нет должной «строгости» ле­гитимного языка (постоянное «заигрывание» с естественным, «грубым» языком), но и в от­личие от повседневного языка, он нацелен на возвращение «назад» отделенной и перерабо­танной субъективности (воздействие на публику).

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Языковая деятельность как способ конструирования социальной реальности Linguistic activity as a way of constructing social reality: