Возвратные процессы традиционализма и изобретение традиции Traditionalism_return process and invention of tradition
Иллларионов Г.А.
Красноярский государственный педагогический университет им. В.П. Астафьева,
г. Красноярск E-mail: spasalon5@yandex.ru
В современном мире парадоксальным образом сочетаются две глобальные тенденции, носящие противоположный характер.
С одной стороны, наблюдаются укрепление связей между государствами, регионами, культурами, усиливается взаимопроникновение культур, наблюдается своего рода «культурная стандартизация». С другой стороны, происходит нарастание культурной дифференциации и дезинтеграции. Вторая тенденция в мировом масштабе связана с усилением интереса к определенным исторически устойчивым формам идентичности: гендерной, социальной, этнической, религиозной и т.д., присущими определенным культурным общностям. Данные процесс в социально-политической практике неизменно связывается с «возвращением к традиции», возврату к исторически и культурно значимым формам социального бытия в противовес стандартизированной универсальной культуре постмодернизма.Автором предлагается трактовка возвратных процессов традиционализма на основе ма- лоразработанного в российской науке понятия «изобретение традиции», предложенного британцем Э. Хобсбоумом, означающий создание искусственной идентичности и придания ей традиционной атрибутики для ее легитимизации. Изобретенные традиции фактически являются новоацией, замаскированным эстетикой и символикой традиции.
Мы предлагаем новый подход к решению научной и философской проблемы «возврата к традициям» через рассмотрение ее через призму «изобретения традиции». Применение данного подхода, по нашему мнению, позволит продвинуться в решении важнейшей проблемы современности - пониманию сущности процесса «возврата к традиции», а дальнейшая разработка данного подхода позволит оценить перспективы и возможности того, насколько возможна традиционность в современном мире, есть ли перспектива придания устойчивости обществу через «изобретение традиции», и возможно ли превращение «изобретенной традиции» в традицию настоящую, т.е. насколько успешна может быть попытка искусственного придания устойчивой идентичности обществу, ее потерявшему.