Возникновение науки в контексте социокультурной парадигмы Science generation in the context of sociocultural paradigm
Волков М.П.
Ульяновский государственный технический университет, г. Ульяновск E-mail: luda@ulstu.ru
Возникновение науки, на наш взгляд, представляет собой результат взаимодействия трех социокультурных феноменов: внутренней логики эволюции культуры, уникального комплекса факторов, сложившихся в культуре античной Греции и наличия враждебного античности варварского мира.
Внутренняя логика эволюции культуры выражается в движении от локального типа культурных программ, действующих в предельно узком социальном пространстве (род, община), к программам универсального характера, адресованных всему человечеству. Вместе с изменением типа программ, происходит изменение способа их обоснования, выражающееся в замене отсылки к авторитету сверхъестественных сил (духи, мифические предки и герои, боги, Бог) обращением к содержащемуся в Космосе, Природе порядку, выражающемуся в действующих законах. Настоящую трансформацию в ходе эволюции культуры претерпевает и механизм усвоения, интериоризации ее программ: она (трансформация) состоит в отказе от действующего длительное время личностно-психологического механизма, включающего в себя страх, стыд и вину, и переходе на безличностно-рациональные формы - Логос, Нус,
Разум, логика, аргумент и т.п. Происходящие с культурными программами (нормами, эталонами) перипетии разыгрываются в пространстве исторически определенных форм мировоззрения, представленных магией, мифом, религией, философией и наукой.
Второй феномен, причастный к возникновению науки и представленный уникальным социокультурным пейзажем античной цивилизации, складывается под воздействием нере- флексируемых представлений коллективного бессознательного. Уникальность античной культуры, на наш взгляд, вырастает из архетипа коллективного бессознательного - представления об изначальном Хаосе, из которого мир возникает и который может поглотить его, а потому нуждается в обуздании. Фундаментальными чертами культуры, устремленной на обуздании Хаоса, выступают рациональность, эстетизм, «нормальность», или парадигма- тизм, авторство, инновационность, гетерогенность, демократизм и открытость.