Теория триединых систем в философском познании проблемы природа - общество Theory of treune systems in phylosophical cognition of problem: Nature - Society
Корень Р.В.
Системно-аналитический центр стратегических исследований, г. Краснодар E-mail: kasrob@rambler.ru
Теория триединых систем является методологической основой и функциональным инструментарием фундаментальных исследований в любой области.
Эта теория разработана автором после открытия им нового класса систем высшего порядка триединых систем (ТЕС), самодостаточных для самопознания, самоуправления и саморазвития.Широкие методологические возможности теории ТЕС показаны на примере философского познания бинарной оппозиции «природа - общество». Сложность её описания заключается в том, что компоненты этой системы имеют разные уровни общности (онтологии) и разные характеры развития, которые подвластны только самым широким обобщениям и аналогиям: «природа» должна рассматриваться как материя, а «общество» - как пассионарноэтническая общность с присущими ей социальными институтами.
Но это условия необходимые, но недостаточные. Достаточность обеспечивает декомпозиция бинарной системы (имеющей плоскостную структуру) и приведение её к объемной триединой системе: «природа - культура - общество». В этой триединой системе «природа» и «общество» образуют структуру цикла взаимодействия противоположностей, а «культура» выполняет роль системообразующего и управляющего фактора или иначе, принципа дополнительности, переводящего «диалектическую борьбу» противоположностей в более мягкие формы взаимодействия.
В отличие от традиционного представления культуры как эстетического и развлекательного фактора, здесь она предстает как фактор созидания и управления. Такой ракурс культуры выявляет некорректность проекта ФЗ «О культуре в РФ», внесенного группой бывших депутатов Госдумы во главе с Г.П.Ивлевым.. Определения, в том числе культуры, положенные в основание этого ФЗ некорректны, а порой и безграмотны. А как известно из формальной логики, наличие ложных посылок не позволяет утверждать что-либо.
Другой пример являет Проект ФЦКП «Культура России на 2012-2016 годы». В этой ФЦКП не только нет направления, но даже и раздела, посвященного познанию культуры, развитию культурологии, изданию книг