<<
>>

Становление познающего субъекта и категории бытия, небытия и границы The becoming of cognitive person and categories of being, non-being and border

Ростомова В.Ю. Тверской государственный университет, г. Тверь E-mail: georger-r@mail.ru Сегодня считается очевидным в рассуждениях об особенности человеческого познания указывать на индивидуальный характер восприятия и осуществления познающим коммуни­кативного пространства.
При этом правила и нормы коммуникации можно рассматривать как способ формализации познавательного процесса, предающий всеобщую форму произво­димому знанию. Познающий выражает себя через это единство форм, которое можно опи­сывать и как трансцендентальное коммуникативное единство; но сам процесс познания не статичен, а выражает «действующее тождество» познающего и познаваемого, исчерпывая которое познающий раскрывает собственные способности. Такое тождество дает способ­ность субъекту устанавливать достоверность получаемого знания. Возможность осуще­ствить это «действующее тождество» так же есть возможность субъекта представить соб­ственное бытие. Выстраиваемые выводы в познании оказываются необходимыми прежде в отношении практического, нравственного, требования истины, что предполагает свободное проектирование субъектом познавательного пространства. Индивидуальность же как харак­тер или даже целевая установка в познании может быть выражена субъектной проекцией собственного (Ichheit) бытия и отличия его от того в чем оно не полагается. Методом рассмотрения этого противополагания следует избрать диалектику, поскольку речь идет не только об оппозиционном отношения бытия и небытия познающего как проек­ции познавательного пространства, но и постоянном сохранении тождества познающего субъекта и предмета его познания. В процессе описания становится ясным, что между способами полагания бытия Я и его небытия диалектически осуществляет себя граница: она подтверждает реальность наличного бытия, но так же становится основанием его отрицания. Граница полагается субъектом в качестве актуальной меры собственного определения, за счет которой становятся возмож­ными познавательные переходы субъекта от собственного бытия к бытию познаваемого; и сохраняется в содержании знания как идеал предметного мышления.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Становление познающего субъекта и категории бытия, небытия и границы The becoming of cognitive person and categories of being, non-being and border: