Специфика современного общества и его деятельностные императивы Specificity of a modern society and it’s active imperatives
Кусжанова А.Ж.
Северо-Западный институт Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, г. Санкт-Петербург E-mail: pola2@mail.ru
Обобщенной, рамочной концепцией современного общества часто называют концепцию информационного общества.
Однако она не работает, т.к. большинство футурологов описало базовые черты информационного общества, исходя из прогноза качественного роста значения знания, т.е. отождествив знание с информацией. Но в современном обществе определяющим, доминирующим оказалось другое звено этого понятия - коммуникация, т.е. трансляции символов. Необходимость и неоценимое значение коммуникатора (коммутатора) проявилось еще в индустриальную эпоху, когда возникла мощная система информации, породившая почту, телеграф, телефон, СМИ, транспортную сеть и интегральный коммерческий коммутатор - рынок. Без этой индустрии, обеспечивающей связи, т.е. коммуникацию, оказалось невозможным существование масштабного индустриального производства.В современном обществе таким всеобщим коммуникатором стал Интернет, который, в отличие от рынка, опосредующего потоки и связи вещей, опосредует потоки и связи образов (вещей). Изменение формы коммутатора вписано и в изменение тотальной формы общества: овеществление общества в индустриальную эпоху (описанное К.Марксом) в современности сменилось развеществлением, или симуляцией реальности (описанной постмодернистами).
Поэтому сегодня научный подход к трактовке общественных процессов требует знания и понимания того, с какими зеркалами, с какими видимостями и симулякрами приходится иметь дело в социальной деятельности; как удержаться на грани реальности, чтобы не впасть в гиперреальность; как образумить сознание, замороченное тотальной симуляцией, и научить его распознавать реальность и иллюзию; а главное - какие новые формы обязательного контроля и дополнительные средства регулирования необходимо привлекать (или создавать) для социальной практики, чтобы строить реальный мир, реальные регуляторы и ценности.