<<
>>

Социокультурный код и герои детских книг Socialculture code and the hero of childrens books

Малофеев Н.М.

Сибирский федеральный университет E-mail: nikolmif@mail.ru

Сказочная повесть о деревянной кукле Буратино - самая известная книга Алексея Тол­стого. Его монументальные произведения, не могут, по нашему мнению, сравниться по по­пулярности с «Золотым ключиком», изданным миллионами экземпляров.

Условие значимости сказки в том, что она очень удачно воспроизводила древние и устойчивые сюжеты русской культуры. Мы утверждаем, что сказка Толстого появилась в том культурном «слое», который создавался многие тысячи лет. Сказка повторяет основные сюжетные ходы и образы - странствия блудного сына, битва добра со злом, тема жития вои­на и т.д. Она показывала, что грубая сила может быть побеждена умом, смелостью и друж­бой более слабых героев. В повести показаны основные женские образы: Дева - Мальвина, Женщина - обольстительная Алиса и Старуха - добрая Тортила. Буратино обаял старушку, покорил строгую деву и победил коварную женщину.

Темп в изложении меняется. Характерен 5-й день - в домике Мальвины время начинает течь медленно, становится «тягучим», как в школе. Кульминационный шестой день занима­ет 6/10 общего объёма текста и сказка затем останавливается на бесконечном празднике 7-го дня. В сказке также существуют определенные количественные соотношения. Ритм и их частотность определённым образом совпадают с законами восприятия читателя-ребёнка. И это воздействие остаётся на всё его последующую жизнь, становится частью его культурно­го кода. Возраст читателя для созвучия с книгой - необходимое условие для созвучия в дет­ском сознании. Для каждого автора, видимо, своя пора резонанса с культурным концептом. До некоторых книг многие люди так и не успевают, увы, дозреть никогда.

Когда созвучие состоялось - происходит его закрепление, фиксация, которое хранится в архивированном виде. Срабатывание архивированных, скрытых концептов при переходе границ возможного/невозможного, разрешенного/запретного и они нужны для создания но­вых стереотипов поведения.

На наш взгляд, русский культурный код совпал с образом Буратино и формировался под его влиянием.

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Социокультурный код и герои детских книг Socialculture code and the hero of childrens books: