<<
>>

Социальные технологии и исторический процесс Social technologies and historical process

Осипов Н.Е.

Чувашский государственный университет им. И.Н. Ульянова, г. Чебоксары E-mail: gentrif@gmail.com

Категории «формация» и «цивилизация» занимают ведущее место в теоритическом осмыслении исторического процесса.

Как категории социальной философии «формация» и «цивилизация» обычно содержательно противопоставляются друг другу. Однако в реальной истории одна не существует без другой. Чтобы и теоретически осмыслить эту реальность, автор предлагает понимать «формацию» и «цивилизацию» как социальные мегатехнологии, выполняющие социально необходимые функции. Г лавными их характеристиками являются воспроизводство и самоорганизация общественной жизни во всей ее полноте.

В наиболее общем понимании социальная технология есть совокупность способов и средств (материальных и идеальных) деятельности, создаваемых и применяемых социаль­ным субъектом для преобразования общества и природы в соответствии со своими целями и волей, детерминируемых его потребностями.

Такое понимание технологии более емкое, чем узко производственное и включает в свой состав целеполагание (идеи), иррациональные компоненты (эмоции и волю), планирование, проектирование, организацию (учреждения), отношения, различные артефакты и др.

Социально-технологическая трактовка формации и цивилизации позволяет определять степень зрелости социума и выполняет методологическую роль в социальной философии. (См.: Осипов Н.Е. Содержание и методологическая роль категории социальная технология в осмыслении всемирной истории // Вопросы философии. 2011. № 6. С. 17-23.)

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Социальные технологии и исторический процесс Social technologies and historical process: