<<
>>

Сопоставление богословского и научного дискурсов: опыт киевской духовно­академической библеистики (конец 19 - начало 20 вв.)

Comparison of the theological and scientific discourses: the experience of Kiev biblical stud­ies tradition (the late 19th - early 20th centuries) Головащенко С.И. Киево-Могилянская академия, Национальный университет, г.

Киев E-mail: s_golov@i.com.ua Идейные основания и герменевтические программы библейской науки в Киевской ду­ховной академии ХІХ - начала ХХ ст. определялись внешними и внутренними факторами эволюции духовно-академической культурно-интеллектуальной среды. Анализ исследова­ния и преподавания Священного Писания в КДА в связи с критикой и рецепцией плодов западноевропейской библеистики фокусирует внимание на вопросе, который будучи бого­словским и библеистическим, оказался актуальным и для т.н. «позитивной» науки. Речь идет о соотношении научного и богословского компонентов в исследовательской парадигме и соответствующих дискурсов высказывания в изучении и толковании Библии. Проблема эта явилась в лоне рационалистической библейской исторической критики. Одна­ко она оказалась причастной не только к науке истории, так и к таким богословским дисци­плинам, как библейская или церковная история. Секуляризация и сциентизация культурно значимых сегментов общественного сознания; снижение авторитета христианской идеологии и церковной морали; распространение социа­листического радикализма; потребность в религиозно-богословском и общественно­политическом осмыслении взаимоотношения библейско-христианской и еврейской (иудаизм и сионизм) традиций в начале ХХ ст. породили новый импульс развития библейской аполо­гетики. Актуализированное еще с середины и особенно с последней трети ХІХ ст. под влия­нием западной рационалистической библеистики сопоставление научного и богословского дискурсов на этом этапе вылилось в усиление супранатурализма и апологетических мотивов прочтения и толкования Библии - именно как Священного Писания христианской Церкви. Апологетический мотив рассматривался как определяющий и научные библиологические исследования, и школьное преподавание Библии, и чтение ее для религиозно-морального просвещения. Становление и доминирование апологетической позиции в институциональ­ной структуре киевской академической библеистики считаем важной чертой общей эволю­ции киевской православной богословской культуры.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Сопоставление богословского и научного дискурсов: опыт киевской духовно­академической библеистики (конец 19 - начало 20 вв.):