<<
>>

О различии понятий «национальная философия» и «этнофилософия» About distinction of concepts «national philosophy» and ethnophilosophy

Попков Ю.В. Институт философии и права СО РАН, г. Новосибирск E-mail: yuripopkov@rambler.ru В философском языке понятия «национальная философия» и «этническая философия» («этнофилософия») используются в историко-философском и философско-компаративист­ском контекстах и обычно употребляются интуитивно, некатегориально.

Как представляет­ся, можно провести различение данных понятий соответственно различению нации как по­литически организованной общности (государства) и этноса как этнокультурной общности. Этнос объективно существует как этносоциальный организм, отличающийся своеобраз­ным способом освоения мира и находящийся в определенном отношении к нему. Этнофило- софия есть концептуализация философских представлений конкретного этнокультурного сообщества (племени, народа). Именно такой концептуализацией философских представле­ний племени ионийцев стала в свое время ионийская философия. В этом же смысле можно говорить об английском эмпиризме как исторически конкрет­ной этнофилософии англичан или философии отдельных племен в Африке (например, фило­софии банту). Базовая сегодня концепция нации-государства позволяет определить национальную фи­лософию как философию, официально признанную государством. Это признание может вы­ражаться в использовании конкретной философии в качестве мировоззренческой основы государственной политики, а также дидактической составляющей «школьной философии» - курсов философии в государственных учреждениях общего и высшего образования. Национальная философия - это явление, возникшее не ранее образования наций- государств в Новое время. Наиболее влиятельная этнофилософия может получить офици­альное признание со стороны государства и стать национальной философией. Пример марк­сизма-ленинизма позволяет говорить о том, что национальная философия способна форми­роваться не только в процессе внутреннего духовного развития, но и в результате внешнего заимствования и последующей адаптации.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме О различии понятий «национальная философия» и «этнофилософия» About distinction of concepts «national philosophy» and ethnophilosophy: