Рационализация конфликта: возможности и пределы Rationalization of conflict: capabilities and limits
Калинин Э.Ю.
Московский энергетический институт, г. Москва E-mail: gwfh_vva@mail.ru
Понимание конфликта в конфликтологии связано с возникшим на новоевропейском этапе развития западной цивилизации классическим рационализмом (предполагающем не только рациональное устройство общества и человека, но и их познаваемость).
Его использование основано на исторически объективном переходе от ценностной рациональности традиционного общества к целевой, а далее к формальной рациональности новоевропейской западной цивилизации. Это рациональность «классического» капитализма с его рационализацией всех основных сфер общественной жизни.В процессе развития рационализма западной цивилизации выявились области, плохо поддающиеся процедуре рационализации, и обозначились ограничения для конкретных видов познания. Например, несоизмеримость ценностной и целевой рациональности, или взаимная «непроницаемость» между западной цивилизацией и цивилизациями Востока (духовная несоизмеримость и нерационализируемость духа). Это привело к иной, постклассиче- ской гносеологической позиции: у познающего и / или коммуницирующего субъекта нет прямого выхода на объект, минуя собственные познавательные и коммуникационные усилия, нет и гарантий успешности этих усилий от лица внеисторического трансцендентального субъекта.
Социокультурные системы демонстрируют конфликтность также в пяти сферах. Конфликт: 1) потребностей в сфере объективно-природной; 2) интересов в сфере объективносоциальной; 3) установок и стереотипов в сфере в бессознательного; 4) идеологий в сфере нерефлексивного сознания; 5) рефлексивных стратегий в сфере рефлексивного сознания. При этом рационализация конфликта, его нейтрализация или смягчение возможны, если на уровнях 1), 2), 5) находятся компромиссные решения, и на уровнях 3), 4), где существует ценностно-смысловая несоизмеримость, достигается или некоторая толерантность, или подчинение этого уровня конфликта вышеназванным трем уровням.