<<
>>

Проблемный характер категориального статуса феномена свободы в моральной философии Problem character of the categoraial status of a freedom as phaenomenon in moral philosophy

Мишагин П.А. Сибирский государственный технологический университет, г. Красноярск E-mail: phileophronesis@mail.ru Рассмотрение феномена свободы особенно актуально в моральной философии, по­скольку именно здесь феномен свободы играет роль центрального системообразующего элемента, выступающего в роли онтологического основания любой системы морали как единства моральной теории и моральной практики.
В отечественных и зарубежных исследованиях феномен свободы так и не обрел поня­тийно-категориального статуса, несмотря на все имеющиеся работы, в оглавлении и содер­жании которых феномен свободы в обозначенном статусе так или иначе фигурирует. Наряду с внешним многообразием проявлений моральной свободы налицо внутрен­няя строго системная организованность, единство этого многообразия. Три из этих проявле­ний - моральная необходимость как тезис («позиция»), моральная случайность как антите­зис («оппозиция») и отрицательная моральная свобода - с «изъятыми» моральной необхо­димостью и случайностью - как синтез («композиция») - могли бы составить категориаль­ную триаду свободы, своего рода понятийно-категориальный базис рационалистической системы моральной философии. Однако, для полноты картины категориальной градации форм свободы триадической модели недостаточно, представляется целесообразным выде­лить еще по крайней мере «прасвободу» как пратезис («препозицию») нравственной свобо­ды в синкретическом единстве с нравственной необходимостью и нравственной случайно­стью (где творческая потенция нравственной свободы приводит в движение всю эту катего­риальную микроструктуру и стимулирует ее дальнейшее развитие), и «постсвободу» - как эпитезис, «постпозицию» («суперпозицию») - сверхсинтетическое единство в нравственной свободе противоположной нравственной необходимости и нравственной случайности, где они уже не просто соположены через нравственную свободу как чистая их отрицательная связь, а вводятся ею в свой собственный макрокатегориальный состав: наиболее дифферен­цированное и интегрированное - вершинное и значительное бытие и функционирование всей сферы моральной свободы. Моральные идеалы И.А.Ильина и проблемы духовно-нравственной сферы современной России
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Проблемный характер категориального статуса феномена свободы в моральной философии Problem character of the categoraial status of a freedom as phaenomenon in moral philosophy: