Проблема свободы в свете теории социальной самоорганизации The problem of freedom in the aspect of social self-organization theory

Бусов С.В. Санкт-Петербургский научно-исследовательский университет информационных технологий, механики и оптики, г. Санкт-Петербург E-mail: swbusoff@mail.ru Опыт социальных исследований показывает, что свобода наиболее отчетливо проявляется в условиях неравновесности, в зоне количественных переходов за границы меры при возникновении новых качеств общества.

Социальную бифуркацию можно интерпретировать как качественный скачок. Свобода предполагает выбор одного из множества возможных путей развития общества (индивида). Субъект свободно выбирает ту или иную возможность - и его выбор становится поводом (последним в ряду условий), который заводит механизм социального отбора. В этой связи выбор интерпретируется нами как флуктуация, позволяющая случайности формировать новую структуру соотношения возможностей (вероятностей) и новый механизм отбора, который выводит к определенному аттрактору, предзаданному на данной социальной среде. Выбор становится элементом отбора, утрачивая свой вес в событии. На этом фоне возникает проблема роли личности в истории (случайный фактор, флуктуация микроуровня), но в особенности - проблема социального аттрактора. В социуме как системе воспроизводства в контексте исторической динамики случайным образом (флуктуации, выбор/отбор) возникает «выход на аттрактор», т.е. начинается воспроизводство какого- либо продукта, удовлетворяющего определенную потребность (случается и несовпадение: продукт производится, а нужная потребность не удовлетворяется). Таким продуктом может быть информация (знание, идеал, произведение искусства), или организация (поведенческая норма, отношение), или определенный тип людей, или класс вещей. В терминах А.Тойнби аттрактор - это «ответ» системы на «вызов». Социум, однако, не может производить то, что выходит за рамки его возможностей. Следовательно, количество возможных аттракторов, в которые может угодить система, ограничено. Справедливость старого определения - свобода как познанная необходимость - не отрицается, но дополняется более развитой способностью, более глубоким постижением действительности, а именно, свободой как познанной случайностью в рамках закономерности.

<< | >>

↑

Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Проблема свободы в свете теории социальной самоорганизации The problem of freedom in the aspect of social self-organization theory:

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -