<<
>>

Проблема соотношения жизненного опыта и персональной идентичности в философии М. Мерло-Понти The problem of the relations of life experience and personal identity in philosophy M. Merlo-Ponty

Гончаров Н.В.

Оренбургский государственный университет, г. Оренбург E-mail: nik567485@mail.ru

В современном философском дискурсе проблематика взаимодействия человека с миром представляет собой актуальную и обширную область для исследований.

М. Мерло-Понти, как один из наиболее влиятельных философов постмодернизма считал, что в исследовании специфики экзистенциальной коммуникативности субъекта наиболее приоритетной целью является поиск, экзистенциальной основы, первичного контакта человека с окружающей действительностью. Первичное восприятие, выступающее в качестве базиса, на котором образуются значения и смыслы, обладает спецификой, заключающейся в определенной дифференциации и плюралистичности конституированных смыслов и значений, в силу того, что каждый субъект исключительным образом реагирует на ту или иную жизненную ситуа­цию. Именно в этом контакте, осуществляется становление жизненного опыта, предшеству­ющего любой мысли о мире, существующего до знания о нем. М. Мерло -Понти предприни­мает попытку проецирования гносеологического аппарата феноменологии в плоскость ис­следования индивидуального человеческого бытия, с целью обнаружения «предмира», предшествующего опыту человека. М. Мерло-Понти трактует экзистенциальный опыт как первичное взаимодействие человека с миром, в его чистом проявлении, тем самым показы­вая гносеологическую ограниченность психологических подходов, не позволяющих в пол­ном объеме раскрыть сущность понятия восприятия. В процессе самоидентификации, сво­дящейся критическому осмыслению собственной квинтэссенции субъективности, по мне­нию М. Мерло-Понти, мы обнаруживаем, экзистенциальную коммуникативную преемствен­ность субъекта и мира, осознавая при этом изначальную взаимопринадлежность и взаимопе- реплетенность бытия и экзистенции, так называемую хиазматичность бытия. Тем самым философ показывает стремление к преодолению границ классической феноменологии и эк­зистенциализма, одновременно осуществляя построение относительно новой онтологиче­ской концепции, дифференцируя при этом экзистенциальную структуру понятия восприятия и понятия воспринимаемого.

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Проблема соотношения жизненного опыта и персональной идентичности в философии М. Мерло-Понти The problem of the relations of life experience and personal identity in philosophy M. Merlo-Ponty: