Проблема сохранения понятий в социальном знании Problem of preserving the categories in the social knowledge

Грехов А.В.

Нижегородская государственная медицинская академия, г. Нижний Новгород

E-mail: grekhov@yandex.ru

Социальное знание есть совокупность достижений социально-гуманитарных наук.

Переходный период в эволюции традиционно-научного знания отражается в появлении новых понятий и в отказе от ряда устоявшихся. Понятие, соотнесённо отражающее действи­тельность, - истинно. Понятие как форма научного отражения действительности рождается естественным образом как социальная практика. Одна научная субстанциальность уступает место другой естественно-закономерным образом.

В реальной действительности социальные науки тесно связаны с идеологией и полити­кой. Идеологические штампы и политические штаммы, вторгаясь в научные сферы, редуци­руют научные понятия, нарушая их онтологический статус. Сущность реальной социальной действительности выражается виртуальным понятием, прежнее субстратное понятие, адек­ватно отражавшее социальные реалии, искусственно отторгается. Наука теряет свою про­гностическую функцию.

Принцип субстанциального единства мира генерирует дихотомию «содержание-форма». Следовательно, логика движения социального процесса формирует логику движения поня­тий. Понятия соответствуют социальному процессу, что есть развитие науки и обществен­ной мысли.

С другой стороны, неадекватность целостности «содержание-форма» вносит диссонанс в феномен единства всего сущего, ведет к дисгармонии как человеческого сообщества, так и Универсума.

В современное обществознание внедряются «новоязные» понятия, неадекватно или ис­каженно отражающие реалии: «миротворческая акция» вместо «военная интервенция», «свобода» вместо «безответственность», «тоталитаризм» вместо «советская демократия», «социальный конфликт» вместо «классовая борьба» и пр.

Подобный «научный продукт» формирует в общественном сознании и поведении бессо­знательное «ин-»: интолерантность, интроверсию, инфантилизм, социальную безответствен­ность.