Проблема смысла языковых выражений в свете проблемы универсалий The problem of meaning of language expressions in view of problem of universals

Каримов А.Р. Приволжский Федеральный университет, г. Казань E-mail: aquium@yandex.ru Вопрос о смысле языковых выражений тесно связан с проблемой универсалий, их онтологического и логического статуса.

Очевидно, что не обладают смыслом имена собственные, а также логические термины. Д.Арсмстронг ставит проблему статуса нату- 95 ральных классов - основных понятий, которые используются в научном познании. Последовательная номиналистическая интерпретация натуральных классов ведет к снижению их познавательного статуса. Свою теорию Армстронг считает не платонической, а скорее аристотелевской. Его позиция близка к концептуализму. Арсмстронг не симпатизирует той точке зрения, в которой проблемы рода, вида, свойств, отношений поглощаются лингвистическим аппаратом. Полагает, что в мире реально существуют объективные свойства и отношения, что вещи обладают свойствами, состоят в отношениях. Также существует проблема существования коэксетнсивных типов (Куайн, Армстронг, Льюс). Отдельная проблема - смысл и существование натуральных классов высших порядков: свойств и отношений. В 20 веке наиболее последовательную скептическую позицию по отношению к стабильности значений занимает поздний Витгенштейн. Его концепция семейных сходств служит методологическим основанием для последующего постмодернисткого понимания значений как плавающих. Проблема смысла и существования универсалий в современной российской философии ставит Э.А.Тайсина в своей концепции экзистенциального материализма. В рамках истолкования современной философии как возрожденного средневековья Э.А.Тайсина вновь ставит проблему универсалий, реабилитируя философский реализм, а также традиционные понятия, связанные с ним: сущность, истина и т.п. Э.А.Тайсина различает значение и смысл. Значение есть субстанция sui generis (субстанциалистская теория значения). Данная позиция в чем -то возвращает нас в к трактовке значения у Э.Гуссерля. Смысл трактуется как место встречи бытия и сознания, что больше соответствует теории понимания, чем гносеологии. Чтобы смысл стал значением, нужен сигнификационный лифт.

<< | >>

↑

Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Проблема смысла языковых выражений в свете проблемы универсалий The problem of meaning of language expressions in view of problem of universals:

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -