<<
>>

Природа субъекта и методология естественнонаучного познания Nature of the subject and methodology of natural scientific cognition

Сидоров В.Г1, Сидоров А.Г.2 1 Кубанский Государственный университет г. Краснодар 2 Поволжская Государственная педагогическая академия г. Самара E-mail: valegris@mail.ru Известно, что основу познавательного процесса составляет субъектно-объектное взаимо­действие, которое решающим образом определяет методологию познания.
На наш взгляд, это влияние зависит не только от объекта, но и от природы субъекта. В исследованиях мега- и микромиров особое значение приобретают приборы, что вело к опосредованному характе­ру субъектно-объектного отношения, а потому и к качественно иной методологии познания. Как средство наблюдения прибор «противостоял» объекту: S + P - O. Как средство измере­ния он «противостоял» субъекту познания: S - P + O. Возникает противоречие в теории, ко­торое выступало как различие между описаниями объекта и действий субъекта. Методоло­гическим инструментарием становится диалектика, экстраполяция которой на объективный мир вела к диалектической методологии. Превращение приборов в инженерно-технические комплексы способствовало формиро­ванию (коллективного) социально-организованного субъекта, для которого важным стано­вится координация действий индивидов в познании через разработку регулятивных положе­ний по отношению к экспериментальным действиям, которые реализуются посредством технических комплексов. Теперь объект познается через своеобразную «кристаллизацию» деятельного процесса, который осуществляет коллективный субъект, а теоретическое знание предстает как операционно-содержательное представление объекта. Все это говорит о ста­новлении качественно иной формы методологии, которую можно определить как синергети­ческую, выступающей своеобразным синтезом формально-логической и диалектической методологии. Таким образом, эпистемологическая структура современного естественнона­учного знания существенно определяется природой социального контекста, связанного с субъектом познания. А формальная и диалектическая логика превращаются в способы раци­онального осмысления творческой деятельности человека.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Природа субъекта и методология естественнонаучного познания Nature of the subject and methodology of natural scientific cognition: