Применение феноменологического метода и герменевтики в преподавании философии Applying fenomenological method and hermeneutic in the research of teaching philosophy

Кубурич А. Белградский Университет, г. Белград E-mail: anakuburic@gmail.com Широкие дискуссии в области методики преподавания философии на территории Западных Балкан в большинстве своем относятся на подход, будет ли преподавание историческо- авторским, или проблемным, в смысле представления различных взгляов на отдельную проблему, которая неминуемо имеет и свой исторические грани.

Если изучение философии в школе авторско-исторической методикой мы установим как создания ситуации диалога с другим, которого мы хотим понять, не обязательно отдаленного временем, но чаще всего текстом, мы можем проводить урок философии в смысле Яуссовского диалогического понимания. В наше время настаивание на актуализации (живом настоящем разговора в котором герменевтика ставит свой задачей вернуть другое, отличное с точки зрения времени и онтологии) становится все более оправданым; затем опыт самовостриятия (что Гуссерль считает неотъемлемым в феноменологическом методе) и собственным опытом жизненного мира как обоснованной отправной точкой понимания которое в герменевтическом движении получает опыт другого как отличного, то есть результруется знанием в том смысле, в каком оно придает что-либо новое, вне нас. Новое понимание языка которое заключает, что в слове заложена жизненная истина еще до истины чисто теоретического познания увеличивая силу языка и уважая вопрос роли менее понятийно защищенного языка при изложении философского материала, особенно на уровне средней школы, где понятийное может быть так называемой короной, которой охватываются в одно понятие перед тем случившееся событие языка. Язык носит пережитое и поэтому мы можем рассчитывать на роль которую играет переживание самого языкового стиля, которым доводим до понятйно обыденных философских истин. Человеческое познание проложено открытиями которые ему открылись через переживания когда сам человек был открыт для них, так же как и субъективность которая неминуемо необходима для того, чтобы чтобы нас что либо тронуло.

<< | >>

↑

Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Применение феноменологического метода и герменевтики в преподавании философии Applying fenomenological method and hermeneutic in the research of teaching philosophy:

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -