Преемственность идей немецкого романтизма в культурфилософских традициях XIX-XX веков.
The Continuity of the German Romanticism Ideas in the Traditions of the Philosophy of Culture in the 19-20th centuries.
Васинева П.А.
Российский государственный педагогический университет им.
А.И. Герцена,г. Санкт-Петербург E-mail: polina.vasineva@gmail.com
Немецкие романтики, несомненно, являлись носителями романтической картины мира, о существовании которой можно говорить по характерным антропологическим чертам, присущим романтическому как таковому. Романтизм антропологичен сам по себе. Именно начиная с немецких романтиков происходит переосмысление сущности человека, его значения и места в мире, что выражается не только в их идеях, но и в самом способе проживания жизни. Эту антропологическую направленность как раз и подхватывает философия жизни, философия экзистенциализма. Таким образом, можно говорить о том, что современная философия в целом и философская антропология в частности имеют идейные корни в философии немецкого романтизма, а, следовательно, романтическая картина мира оказывается актуальной и для современности. Интересно то, что именно на территории Германии зарождается, с одной стороны, строго системная философия Гегеля, а, с другой стороны, прорывается романтическое как оппозиция системному подходу. Для пространства России исследование немецкого наследия важно еще и потому, что способно прояснить моменты, связанные со становлением русской философии, что важно для понимания формирования отечественной философской традиции. Ведь немецкая философская традиция стала для русских мыслителей своеобразной отправной точкой, импульсом для возникновения русской философии. Под влиянием книг немецких мыслителей стало возможным появление в первой половине XIX века первого философского кружка в России Общество любомудров, который стал явным преемником интеллектуальных умонастроений Шеллинга и немецких романтиков. Интересно и то, что именно иррациональная ветвь немецкой мысли начинает интересовать первых русских мыслителей, которых мы и можем назвать первыми русскими философа- ми.Исследование оснований немецкой романтической картины мира способно дать нам много в понимании истоков формирования русской мысли.