<<
>>

Предметно-энергийные уровни личностного бытия человека Subject-energistic levels of personal being human

Невелев А.Б.

Челябинский государственный университет, г. Челябинск E-mail: nabob1@mail.ru

Персональная идентичность любого качества имеет свое предметное ядро. Личность жи­вет в контексте заданных культурой (систематически воспроизводимой значимой формой) предметных уровней (слоев) бытия.

Уровни личностного бытия человека (назовем их «предметности») определены в культуре четырьмя группами средств, с каждой из которых связан свой порядок предметной универсальности отношения человека к миру. Условно назовем эти группы: группой орудий, группой символов, группой знаков и группой пре­дельных знаков (универсалий). Орудия задают человеку материальный (вещный, телесный) уровень бытия, символы - чувственно-сверхчувственный, поднимая персональную идентич­ность до представления (чувственно-определенного образа), знаки утрачивают чувственную похожесть на обозначаемый предмет, на место образа становится слово, и выводят персо­нальную идентичность в понятийную, «сверхчувственную» сферу бытия. Философские ка­тегории, универсалии задают предельную знаковость, отношение личности ко всем возмож­ным предметным направлениям, определенностям мира и остаются, в итоге восхождения идентичности, ее предельно универсальным, предметным качеством. В символической и знаковой предметности действует закономерность: чем абстрактнее символ или знак, тем больший объем мира как предмета им символизируется или обозначается. Эта взаимозави­симость, в частности, в логике выражена законом обратного отношения между объемом и содержанием понятия. Здесь важно отметить, что к предметам человек относится не нейтрально, он, «захватывая» их, сам ими деятельностно «захвачен». Когда в рассмотрение вводится то обстоятельство, что ко многим предметам, мыслимым в понятиях, человек отно­сится как увлеченный, заинтересованный, любящий, тогда размышление о предметах есть и мысленная обработка человеком энергии собственной деятельной захваченности предмет­ным миром. Поэтому при восхождении от одного предметного слоя культуры к другому, спрессовывая предметы в абстракцию, мы фокусируем и жизненную энергию.

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Предметно-энергийные уровни личностного бытия человека Subject-energistic levels of personal being human: