<<
>>

Православное мировоззрение в горизонте синергетической парадигмы Synergetic paradigm of ortodox mentality

Шатохина В.А.

Областной комплексный центр социального обслуживания населения, г. Нижний Новгород

E-mail: vasha2004_2004@mail.ru

Проблематика религиозного мировоззрения в условиях системного кризиса начала XXI века, является интересной для нашей страны по двум причинам.

Во-первых, насильственный перерыв христианской традиции в России начала ХХ века, во-вторых, научная революция, предложившая «неклассический» подход к теоретизированию. Синергетика как мост между различными знаниями обеспечивает возможность нового междисциплинарного исследова­ния. Эти обстоятельства дают огромный материал для размышлений в области философской антропологии, в частности открывают доступ к более глубокому раскрытию сущности мен­тальности человека. Для России, чья история, традиции и культура в значительной мере яв­ляются православными, рассмотрение православной ментальности в горизонте синергетиче­ской парадигмы выглядит своевременным и правомерным.

Под православной ментальностью подразумевается герменевтическое понимание скры­тых смыслов событий и отношений верующим человеком в контексте христианских запове­дей и добродетелей, принцип самоорганизации мышления и бытия в горизонте религиозных ценностей.

Синергетическая парадигма дает возможность по-новому формулировать исследователь­ские задачи и рассмотреть православные добродетели (принятие, терпение, кротость, про­щение, др.) как результат своеобразного естественного отбора (самоорганизации) разумных форм поведения и гуманного отношения к себе и Другому. Действительно, если рассматри­вать 10 православных заповедей как рекомендации по оптимальному стилю сосуществова­ния, то не является ли он самым оптимальным с т.з. расхода энергии по законам открытых систем? Можно предположить, что молитва обладает творческим началом, играющим при определенных условиях роль аттрактора в точке невозврата, задавая необратимость процес­сов и существенно меняя состояние социальной системы. Такое понимание уходит корнями в природу внутренней формы православных добродетелей, обладающих генеративизмом, т.е. смысловой наполненностью и побудительной силой, задающей бифуркационные про­цессы.

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Православное мировоззрение в горизонте синергетической парадигмы Synergetic paradigm of ortodox mentality: