Парадигмальная модель социального знания Paradigm model of social knowledge
Платонова С.И.
Ижевская государственная сельскохозяйственная академия, г. Ижевск E-mail: platon-s@bk.ru
Многие социальные теоретики активно используют в своих построениях понятие «парадигма».
Однако четкого и однозначного определения этого понятия, на наш взгляд, не предложено. Парадигма - это не только программа исследования общества, способ подхода, анализа, интерпретации. Она включает в себя не только эпистемологические характеристики, исследовательские и методологические особенности определенных социологических и социальных теорий. Социальная парадигма - система теорий и концепций, объединенных общими представлениями об исследовательской сфере и основанных на единой (или сходной) методологии познания.Социальная парадигма состоит из следующих компонентов:
1. Социальная онтология, формирующая специфическое представление о социальной реальности, законах ее функционирования и развития;
2. Методология, содержащая исследовательские подходы, методы, с помощью которых познается социальная реальность;
3. Аксиология, определяющая социокультурный контекст существования социальной парадигмы и проблемы, подлежащие исследованию.
Теоретическое социальное знание может быть представлено в терминах становления, развития и функционирования классической, неклассической и постнеклассической парадигм. К классической парадигме относятся все виды натуралистических и позитивистски ориентированных социальных теорий. В неклассическую социальную парадигму включаются те социальные теории, которые придерживаются принципа методологического индивидуализма и представляют социальную реальность как совокупность индивидов. В постнеклас- сической парадигме могут быть выделены два основных ее вида: теории радикального модерна и постмодернистские теории. Эта парадигма ориентирована на изучение процессов самоорганизации, нелинейности, вариативности развития общества.
Ситуация полипарадигмальности по своей природе амбивалентна. С одной стороны, социальные теории пытаются объяснить современные «незападные» общества. С другой стороны, появление новых подходов размывает научное поле социального знания.