«О некоторых аспектах менталитета калмыков : постановка проблемы» Some aspects of the mentality of the Kalmyk: formulation of the problem

Наднеева К.А. Калмыцкий государственный университет,кафедра философии и культурологии, г. Элиста E-mail: philosoph@kalmsu.ru В 90-х годах ХХ столетия российские исследователи сделали первую попытку осмыслить категорию «менталитет».

К ним относятся А.Я. Гуревич, А.П. Ястребитская, В.П. Даркевич и другие. Не обошли эту проблему и калмыцкие ученые - Имкенова А.Б., Санчи- ров В.Н., Дорджиева Е.В. Автор в данном тезисном изложении обращает внимание на менталитет как категориальное понятие и акцент делает на менталитет калмыков, куда входит и менталитет калмыка-буддиста. Традиционный этнотип калмыков формировался под воздействием кочевого военного образа жизни, природно-климатических условий степи и буддийской веры. В калмыцком менталитете присутствуют многие противоречивые качества. Так, в Истории турецкого автора XVI в. Сейфи Челеби говорится о калмыках, где отмечается их смелость, отвага, решительность. Выявление менталитета калмыка-буддиста затрудняется, с одной стороны, многогранностью, многоплановостью буддийских божеств и отсутствием понятия бога-творца, а с другой - в какой-то степени облегчается наличием текста и идеей о том , что в каждом человеке есть Будда. Это породило и особый тип ментальности. Как считает. Ф.Ольденбург в ментальности верующего буддиста можно выделить два типа в зависимости от ориентации на метафизическую экзегетику и образно-эмоционального понимания буддийской доктрины. Современная философия постепенно приходит к заключению, что религиозный менталитет сходен с духовностью. По крайней мере, уже сегодня можно констатировать, что он порождается взаимодействием сознательного и бес-сознательного (3. Фрейд, Э. Фромм, В. Франк, К.Юнг и др.). В буддизме махаянского толка менталитет приобретает не столько всеобщий, сколько узконаправленный характер. С одной стороны, - это всеобщее и индивидуальное , а с другой - эта взаимосвязь нацелена на чистоту сознания, ибо оно столь же пусто, как и пространство т.е. ничто, где важны созерцательность и пустотность.

<< | >>

↑

Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме «О некоторых аспектах менталитета калмыков : постановка проблемы» Some aspects of the mentality of the Kalmyk: formulation of the problem:

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -