Научная картина мира: единство личностно-единичного и общего знания The scientific view of the world: the unity of the personality-a single and common knowledge
Изотов М.З.
Институт философии и политологии Комитета науки Министерства образования и науки
Республики Казахстан, г. Алматы E-mail: iphp@inbox.ru
Являясь одним из ведущих оснований науки, научная картина мира (НКМ) ориентирует ученых на целостное объемное, многомерное представление о действительности.
Но не только ученых. В этой связи Л. Витгенштейн отметил, что человек еще в детстве усваивает положения общей картины мира, которая принадлежит к сфере личностного знания и представлена особым типом эмпирических высказываний. Последние принимаются на веру как несомненные и сопутствующие нам всю жизнь. Кроме того они обладают системностью, тесно связанной с системностью общего знания научной картины мира, имеют неявную форму существования и оказываются само собою разумеющимися основаниями познания. Усвоенная с детства картина мира базируется на доверии взрослых, принимается на веру при общении и обучении, как следствие «бытия среди людей».Через НКМ происходит передача фундаментальных идей, принципов, а также системы ценностей из одной науки в другую. Она является высшим типом интеграции научных знаний. В постижении научной картины мира происходит взаимодействие индивидуального и всеобщего, синтеза двух начал - личностно-единичного и всеобщего. Здесь по Гегелю, происходит «подъем ко всеобщему», восхождение индивида, к всеобщему опыту и знанию. При этом человек в деле постижения знаний в рамках научной картины мира должен проявить свою активность, так как логика этого процесса не существует независимо от него. Ведь подъем к всеобщему опыту происходит через субъективацию этого опыта в уникально - единичной форме.