Мировоззренческо-методологическое значение философии культуры Worldview and Methodological Value of the Philosophy of Culture
Бондаренко Л. Ф.
Горно-Алтайский государственный университет, г. Горно-Алтайск E-mail: lfgor-ny@yandex.ru
Совокупность мировоззренческих и методологических составляющих конкретизируют содержание дисциплины, именуемой философией культуры, и определяет её целевую направленность.
Система данных составляющих может быть представлена следующим образом.1. В современную эпоху цивилизационного кризиса возникает потребность философского осмысления проблем культуры. Культура связана с бытийной стороной жизни человека, с поиском онтологических оснований ценностей, формирующих культуру. В этом смысле философия культуры отражает ценностный спектр человека и его отношение к имманентному и трансцендентному миру. На этом фоне философия культуры формирует свои онтологиче- ски-гносеологические представления, стратегию научного поиска, расширяет мировоззренческие основания и смыслы.
2. Философия культуры выступает как рефлексия методологии культурологических исследований. Она выражает организацию и направление исследования культуры, управляет культурологической познавательной деятельностью. Философия культуры представляет осмысление культуры с философской точки зрения и философскими методами. В силу своей внутренней природы она способна выстраиваться над точными эмпирическими знаниями, над описанием культуры, способна рассуждать о сути и значении культуры, выделять её онтологические основания, отвечать на метафизические вопросы о происхождении и необходимости культуры в жизни общества и человека, обосновывать её идеалы.
3. Формирование целостного образа культуры зависит от взаимодействия философии культуры с другими сферами культурологического знания, в частности, с такими дисциплинами, как теория и история культуры. Связь философии культуры с другими науками позволяет ей описывать и объяснять культуру в наличной реальности, разрабатывать философский категориальный аппарат культурологии, который позволяет отличить культуру от других форм человеческого бытия.