Мамардашвили как неклассический мыслитель Mamardashvili as a non-classical thinker
Балаев Н.О.
Пермская государственная фармацевтическая академия, г. Пермь E-mail: nbalaev@mail.ru
Вот рождается Мыслитель... Какие формы предопределяют его мышление? Отдает ли он себе отчет в этих формах, - от истории становления этих форм до становления собственной формы мышления именно как собственной унаследованной формы, способной дистанцироваться и от предшествующих исторических форм и от собственной, и тем самым кристаллизации формы мысли как таковой.
Мераба Мамардашвили именно этот поиск и обоснование такой формы в истории философии и пленили, и, одновременно, позволяли распрощаться как просветительскими иллюзиями классической формы мысли, так и брожениями неклассической - на путях собствен- ного становления неклассического критицизма (скажем, от Маркса до экзистенциалистского - эзотерического во многом - лепета). Именно преодоление - и на собственном опыте, кстати, - марксистского структурализма как своеобразной формы мысли на теле классического критицизма, и воссоздание неклассического критицизма, способного и посредством формы задавать правила и возможности мышления для каждого, и тем самым не предполагать ни «мыслителя», ни «читателя» этаким предвиденным провидением посланника, - вот этот абсолютно критический формализм является безусловным достижением и в истории философии как таковой, и в истории философствования мыслителя «Мераба Мамардашви- ли» в частности. Он это называл «онтологическим пространством мысли», пред которым - и посредством которого - мыслитель рождается как собственный читатель... (!)
И именно это, которое я бы назвал здесь русским конгениальным стилем мысли, на мой взгляд, является самым главным достижением Мамардашвили как в истории философии, так и истории русской философии в частности (а содержательные переоткрытия и собственно открытия в истории философии, труды о Канте, Декарте, Прусте и т. д. являются, на мой взгляд, производными от этого поистине грандиозного переворота в истории форм мысли, которое я бы здесь назвал еще и формой своевременного мышления).